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拟行路难·其四

未知 / 白贲

"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"


拟行路难·其四拼音解释:

.qi xiu qing xian yao mo qun .lu shan you qu zhi qiu wen .yi neng tan hu qiong sao ya .
shao yao tian jiao bi .mei gui zhong gong chi .guang ming hong zhou jing .run ni yi qing rG.
piao qi yi kong qing .gui ji gui bu de . ..meng jiao
ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
ming hong gao ju zhen nan shi .xiang song he xu lei man ying ..
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
mei zhe yi qi mei .chou zhe yi qi chou .min xin gui da pu .zhan zheng yi he you ..
yu er huan you huai en chu .bu ken jiang shen jia xiao chen ..
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
.qing men zhong qian bie .dao lu wu guan xi .you si yun lian shi .wu seng ye man xi .
hua fei dang ye du .yuan jiao zai yan cen .xiao han zhi yin zai .he xu hen lu shen ..
shan zhi yun jian qiao jun feng .guai shi ye guang han she zhu .lao shan qiu yun leng he zhong .
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
.xi nian lu yue xian you ri .cheng xing yin xun wu wai seng .ji su ai ting song ye yu .
.wei zhou jing mian zhong .jiong dui bai yan feng .ye jing sha di yue .tian han shui si zhong .
ming hong gao ju zhen nan shi .xiang song he xu lei man ying ..

译文及注释

译文
当年有位洒脱(tuo)狂放之人名叫李白,人称谪仙。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了(liao),这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
  唉,子卿!还有什么话(hua)可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂(hun)。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
南方不可以栖止。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似(si)向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
谁能学杨雄(xiong)那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧(ba),我知道,梦醒之时,更加百无聊(liao)赖。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。

注释
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。
⑦茫茫:辽阔无边的样子。
貉(hé):一种形似狐狸的动物,毛皮可作裘。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
7.匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。
(3)纷纷靡靡:众多而富丽。
圊溷(qīng hún):厕所。

赏析

  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴(qin)。君问穷通理,渔歌(yu ge)入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之(wai zhi)致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生(mo sheng)感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起(yi qi)叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

白贲( 未知 )

收录诗词 (6774)
简 介

白贲 白贲(约1270-1330前),字无咎,号素轩,祖籍太原文水(今属山西),南渡后居钱塘(今浙江杭州)。善画,能散曲,是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遗民诗人白珽长子。延祐年间由省郎出知忻州,忤监郡,去职。至治间起为温州路平阳州教授,历常州路知事,终南安路经历。是知名元曲家,《太和正音谱》以其曲为上品,称为“如太华孤峰”,据《全元散曲》,今存小令二支,套曲四套(其中残套一套),所作〔鹦鹉曲〕相当有名,和者颇多。亦善画,并能诗,《元诗选·癸集》甲集存其诗二首。生平事迹见《元诗选·癸集》小传,孙楷第《元曲家考略》有生平考证。

与李十二白同寻范十隐居 / 钱彦远

好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。


洞庭阻风 / 允祹

错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣


献仙音·吊雪香亭梅 / 赵孟僖

"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"


汲江煎茶 / 周昌龄

多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 函可

借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。


滕王阁序 / 黄复圭

天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。


郊行即事 / 罗宏备

汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。


采桑子·年年才到花时候 / 恩华

歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 田汝成

塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,


苦雪四首·其一 / 李梦兰

孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"