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念奴娇·春雪咏兰

南北朝 / 倪梁

"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
主人善止客,柯烂忘归年。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
自非风动天,莫置大水中。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
宣城传逸韵,千载谁此响。"
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"


念奴娇·春雪咏兰拼音解释:

.qiong lao zhen wu shi .jiang shan yi ding ju .di you wang guan zhi .ke zhi ba qin shu .
di shi hong ze bi .kong liu huang juan ci .nian nian huai shui shang .xing ke bu sheng bei .
jin shu huai wang zhi .gao men ji zi guo .jing zhou ai shan jian .wu zui yi chang ge ..
.shu su huan duo shi .fang dong bian suo wei .po gan shuang luo zhua .chang dao xue fan chi .
zhu ren shan zhi ke .ke lan wang gui nian ..
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .
gui ke bu ke wang .you ran lin wai cun .zhong dang bao yun ge .xie shou zui chai men ..
zi fei feng dong tian .mo zhi da shui zhong .
xing yi ge mian zhan .wu dang yi yu lie ..
xuan cheng chuan yi yun .qian zai shui ci xiang ..
si wen you huan yu .sheng zhe chui tuan xi ..
liu shui zhi xing yao .gu yun ban cai wei .kong zhai mo xian xiao .xin shi yu shi wei ..
chong jie fei shuang jian .wei jia que yue ying .yun qu jiang wu ma .lin mu yin shuang jing .
she ji jing lun di .feng yun ji hui qi .xue liu fen zai yan .ti sa luan jiao yi .
.wan jie wen jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .da shi ji du zeng mo ding .
bei feng sheng wei xiao .wan li qi gu se .qiang qiang ming yu dong .luo luo qun song zhi .
.yu ba shan cui xian .ling ling dong feng hao .duan ya yun sheng chu .shi xiang feng ding dao .
shang ge zou ba fu shui ting .gu gen du qi can shan mu .ruo zhi wu cheng zhuang shui ping .
jin chen fei sheng nu .bian dao ji chang qu .yin ji kan fan xi .yun zhou yong zuo yu ..
piao ling huan bai jiu .shuai bing zhi li chuang .xun yu qing jin zi .ming can bai shou lang .
cang wu yun li kong shan xian .han yuan fang fei ru xia lan .dai jun zhang ri pu kui shan ..

译文及注释

译文
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
晚上还可以(yi)娱乐一场。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤(gu)雁高飞。
屋里,
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
梅花(hua)稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想(xiang)昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
“谁会归附他呢?”
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲(qin)。
略识几个字,气焰冲霄汉。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。

注释
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。
4颜回,即颜渊;原宪,即子思。二人都是孔子的学生。
(19)负:背。
18.寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
⑷霜威:威严如霜。亚相:此处指封常清。
(29)陈:陈述。轨模:法则。

赏析

  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒(shi shu)写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何(ru he)的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  第二段先描述宰臣上朝时的(shi de)整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人(wan ren)之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

倪梁( 南北朝 )

收录诗词 (2345)
简 介

倪梁 倪梁(1792-1865),字良勋,清无锡人。清授六品军功,赠中宪大夫,直隶州知州。有《大雅堂诗集》二卷。

朝天子·西湖 / 申屠之芳

飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,


王孙游 / 信轩

翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。


少年游·江南三月听莺天 / 司马蓝

"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。


山人劝酒 / 瑞癸酉

除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。


贺新郎·秋晓 / 苗沛芹

关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。


卜算子·春情 / 儇初蝶

毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
自非风动天,莫置大水中。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。


念奴娇·中秋对月 / 始强圉

惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。


浣溪沙·渔父 / 栗戊寅

"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
葛衣纱帽望回车。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。


诉衷情·宝月山作 / 类怀莲

山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 令狐南霜

"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。