译文
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
主人虽然爱惜它,也救它不(bu)得,看着他们拿斧头砍断树根。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能(neng)考虑周全的,也不是政治手段能控(kong)制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾(gu)念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡(wang)(wang)的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水(shui)旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
注释
1. 函谷:关名,古关在今河南灵宝县东北。
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
⑤怛怛(dá 达):悲伤。
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
(13)精:精华。
⑧荡:放肆。
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
①冰:形容极度寒冷。