暗香·旧时月色
绕行香烂熳，折赠意缠绵。谁计江南曲，风流合管弦。"
时闻有仙鼠，窃药檐隙间。"
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
"年长方慕道，金丹事参差。故园归未得，秋风思难持。
愧君备蔬药，识我性所便。罢吏童仆去，洒扫或自专。
"起家声望重，自古更谁过。得在朝廷少，还因谏诤多。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏，投鞭难阻谢玄兵。
唯馀坡上弯环月，时送残蛾入帝台。"
空林衰病卧多时，白发从成数寸丝。
暗香·旧时月色拼音解释:
rao xing xiang lan man .zhe zeng yi chan mian .shui ji jiang nan qu .feng liu he guan xian ..
shi wen you xian shu .qie yao yan xi jian ..
.xiang lao duo bei hen .qi ran nian yi qiu .yan quan zhong gu zai .feng yue ji nian you .
qie xi zhi gang chou yi san .deng zhou zhi hen du jiang chi ..
.nian chang fang mu dao .jin dan shi can cha .gu yuan gui wei de .qiu feng si nan chi .
kui jun bei shu yao .shi wo xing suo bian .ba li tong pu qu .sa sao huo zi zhuan .
.qi jia sheng wang zhong .zi gu geng shui guo .de zai chao ting shao .huan yin jian zheng duo .
tao ye bo ping yi zhao qing .heng suo yi shen wang jun fa .tou bian nan zu xie xuan bing .
wei yu po shang wan huan yue .shi song can e ru di tai ..
kong lin shuai bing wo duo shi .bai fa cong cheng shu cun si .
译文及注释
译文
在人间四月里百花(hua)凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
拉弓要拉最坚硬的，射(she)箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。
在歌姬(ji)居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细(xi)细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
一条长蛇吞下大象，它(ta)的身子又有多大？
五条蛇追随(sui)在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了(liao)《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战(zhan)守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
听说春天已经回还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
注释
214、扶桑：日所拂之木。
⑺要斩楼兰：用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载，楼兰王曾杀汉使者，傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物，来见使者。……王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。”
（16）鹤氅（chǎng）衣：用鸟羽制的披风。
[2]闲窗：雕花和护栏的窗子。闲，阑也。闲窗，一般用作幽闲之意。“已”字有些版本作“色”字。
⑸伊：是。
⑻“弃我”句是说，就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。
赏析
“樊南别有清秋思(si)，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷(yu kang)慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死(hong si)水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头(yuan tou)活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言(qi yan)犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律(qi lv)仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
这首诗有叙述，有描写，有议论，三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象，“细水浮花归别洞，断云含雨入孤村”这些诗句，真实地描绘出春天雨前农村的美景，有很大的艺术魅力。这首诗语(shi yu)言流畅优美，对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀，由惜春引出身世之感、家国之悲，一层深一层地加以抒发，而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物，即景即情，浑然无迹，这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
全诗前半写景，景中寓情；后半叙事，事中现意。写景与叙事，笔墨虽二，情意实一。一条感情线索贯穿全篇，有如红线串珠，结构成一个完美的艺术整体。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
诗的后两句“好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫”，这里，诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境；继而，以优美的笔触描绘了返照入江的情景；最后，则展开想象的翅膀，以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚，虚实相间，也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点，体现了作者的奇思异想。
自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。
颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海，“岱”指泰山，都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字，用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中，浮云笼罩，难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向，兖州往东与海“连”接，往西伸“入”楚地。不但壮观，且传神。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
应当指出的是：邹浩毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷(yu kang)慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死(hong si)水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头(yuan tou)活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言(qi yan)犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律(qi lv)仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
这首诗有叙述，有描写，有议论，三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象，“细水浮花归别洞，断云含雨入孤村”这些诗句，真实地描绘出春天雨前农村的美景，有很大的艺术魅力。这首诗语(shi yu)言流畅优美，对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀，由惜春引出身世之感、家国之悲，一层深一层地加以抒发，而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物，即景即情，浑然无迹，这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
全诗前半写景，景中寓情；后半叙事，事中现意。写景与叙事，笔墨虽二，情意实一。一条感情线索贯穿全篇，有如红线串珠，结构成一个完美的艺术整体。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
诗的后两句“好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫”，这里，诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境；继而，以优美的笔触描绘了返照入江的情景；最后，则展开想象的翅膀，以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚，虚实相间，也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点，体现了作者的奇思异想。
自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。
颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海，“岱”指泰山，都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字，用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中，浮云笼罩，难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向，兖州往东与海“连”接，往西伸“入”楚地。不但壮观，且传神。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
应当指出的是：邹浩毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
创作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。
史浩( 唐代 )
收录诗词 (9136) 首
简 介
史浩 史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
普天乐·咏世
"为客山南二十年，愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴，
"听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。"
月入疑龙吐，星归似蚌游。终希识珍者，采掇冀冥搜。"
河流辞马岭，节卧听龙骧。孤负平生剑，空怜射斗光。"
秋风若西望，为我一长谣。"
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
霰雪讵能侵，烟岚自相揉。攀条独临憩，况值清阴昼。"
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
"惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。
惊蝶遗花蕊，游蜂带蜜香。唯愁明早出，端坐吏人旁。
"仙媛来朱邸，名山出紫微。三周初展义，百两遂言归。
"南行随越僧，别业几池菱。两鬓已垂白，五湖归挂罾。
起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。"
"自念数年间，两手中藏钩。于心且无恨，他日为我羞。
塔明春岭雪，钟散暮松烟。何处去犹恨，更看峰顶莲。"
是非离别际，始见醉中情。今日送君话前事，
历阳壮士勤将军名思齐歌
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。"
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
身心未寂终为累，非想天中独退还。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇。
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
云晦郊原色，风连霰雪声。凄凉望苑路，春草即应生。
径草多生药，庭花半落泉。人间有此郡，况在凤城边。"
十六字令三首
"旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
石脂稀胜乳，玉粉细于尘。骨换肌肤腻，心灵气色真。
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。"
参同大块理，窥测至人心。定处波罗蜜，须从物外寻。"
偶看仙女上青天，鸾鹤无多采云少。"
清平乐·蒋桂战争
"朝下归来只闭关，羡君高步出人寰。
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
饮冰不待夕，驱马凌晨皋。及此督簿书，游词出狴牢。
云晦郊原色，风连霰雪声。凄凉望苑路，春草即应生。
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
何处征戍行，何人羁旅游。穷途绝粮客，寒狱无灯囚。
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
春日登楼怀归
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
"轩辕铸镜谁将去，曾被良工泻金取。明月中心桂不生，
唯怜独鹤依琴曲，更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被，
不往过应少，悲来下独迟。顾惭非谢客，灵贶杳难追。"
洛客最闲唯有我，一年四度到平泉。"
不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。"
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
清平乐·春来街砌
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易，酒饮三杯未觉难。
"辞僧下水栅，因梦岳钟声。远路独归寺，几时重到城。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
"扰扰凡情逐水流，世间多喜复多忧。
"安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。
"菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。
"菱歌罢唱鹢舟回，雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截，
自湘东驿遵陆至芦溪
"粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，
"若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。麹糵销愁真得力，
"东溪泉一眼，归卧惬高疏。决水金沙静，梯云石壁虚。
谁家幼女敲箸歌，何处丁妻点灯织。
"二叟茅茨下，清晨饮浊醪。雨残红芍药，风落紫樱桃。
"别来有路隔仙凡，几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴，
牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。
曲径荒秋草，衡茅掩夕曛。相思不相见，愁绝赋停云。"
过湖北山家
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
隔屋闻泉细，和云见鹤微。新诗此处得，清峭比应稀。"
"绿塘新水平，红槛小舟轻。解缆随风去，开襟信意行。
盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。
"年年衰老交游少，处处萧条书信稀。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃，烟波阔远无鸟飞。
出处宁由己，升沈未足言。且应中圣乐，坐起任昏昏。"
精卫词
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
每念羊叔子，言之岂常辍。人生不如意，十乃居七八。
便得一年生计足，与君美食复甘眠。"
后世何人来飞升，紫阳真人李八百。"
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，