清平乐·六盘山
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵，锋铦还学历山耕。
"翻了西天偈，烧馀梵宇香。捻眉愁俗客，支颊背残阳。 ——段成式
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
依草与附木，诬诡殊不经。城狐与社鼠，琐细何足听。
湿苔滑行屐，柔草低藉瑟。鹊喜语成双，花狂落非一。 ——崔子向
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
苗祷三灵怒，桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网，魑魅旋投荒。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
白发使君思帝乡，驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事，
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。"
清平乐·六盘山拼音解释:
jin ri jing wu jian zhu di .wen jun shui gong ye chang ju ..
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
.fan liao xi tian ji .shao yu fan yu xiang .nian mei chou su ke .zhi jia bei can yang . ..duan cheng shi
she bian sheng ding chu kai shan .bai bi qi hu wan sui chang .
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
jin ye zhong kai jiu zhen chu .dang shi huan jian yan nan fei ..
yi cao yu fu mu .wu gui shu bu jing .cheng hu yu she shu .suo xi he zu ting .
shi tai hua xing ji .rou cao di jie se .que xi yu cheng shuang .hua kuang luo fei yi . ..cui zi xiang
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
miao dao san ling nu .huan tou jiu zu wang .jing ni xun gua wang .chi mei xuan tou huang .
qiao gong ting xia yi xing zhou .si nian qu guo shen jiang lao .bai jun zheng bing zhu shang you .
bai fa shi jun si di xiang .qu qi ling nv you hua bang .chi bei yi zhuo qu jiang shi .
gu wo cong lai duan fu zhuo .ni qu ji quan shang san qing ..
译文及注释
译文
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
而且陈子昂的奏议还说：“人必有儿子，儿子必有父母，因为爱自己的亲人而互(hu)(hu)相仇杀，这种混乱局面靠谁来救呢？”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇，是指蒙受冤屈，悲伤呼号而又无法申告；并不是指触犯了法律，以身抵罪而被处死(si)这种情况。而所谓“他杀了我的父母，我就要杀掉他”，不过是不问是非曲直，欺凌孤寡，威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法，不是太过分了吗？
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
齐宣王只是笑却不说话。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
柳(liu)树的根深深藏在水底，成了鱼的栖(qi)息处，低垂的柳枝(zhi)系住了旅客之舟。
注释
11、降（hōng）：降生。
⑦衋（xì）然：痛苦的样子。
13、二八：十六日。鲍照《玩月城西门廨中》：“三五二八时，千里与君同。”
4、持谢：奉告。
21. 名：名词作动词，命名。
40.急：逼迫。
赏析
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾诉，对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
第一首：“江上被花恼不彻”，花恼人，实际上是花惹人爱。花在江上，花影媚水，水光花色，更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花，“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”，明写这位爱酒伴是出饮，但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人，谁都爱美。这七首绝句写寻花，贯穿了“颠狂”二字，这第一首诗是解题。
“日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节：日暮时的《吴宫》李商隐 古诗，悄无人迹，只有御沟流水，在朦胧中缓缓流淌，漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节，如果孤立起来看，可能没有多少实际意义；但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写，便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城，人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩；即使在日暮时分，首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂，暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时，才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说，一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般，着重于外在的描写，那么这一句就是传神之笔，写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境，又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味，还会隐隐约约地感到，这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂，使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗，而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝，感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说：“花开花落，便是兴亡景象。”（《李义山诗笺注》）他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
针对性 再者《，《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发，另方面也指公文具有比较具体的的受文对象，受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围；下行文受文的面相对说要窄一些，在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围；上行文一般是给一个上级机关，受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的，对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌，有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性，从内容上来说，是对着逐客这事而发，全文紧紧(jin jin)扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明，因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠，其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力，使之不能对外用兵，如果就此事进行辩解，显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈，只抓住逐客对秦不利来论说，完全从秦国的利益着眼，这就容易使秦王接受。另外，李斯当时也无辜受牵连，但他在上书中片言不涉及自己，这样完全符合公文的本质要求，徐望之说：“公文本质之可贵，贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说，正是从国计民生着想的体现。 《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性，还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的，如果不熟悉这个人，不揣摩这个人的愿望、想法，不去迎合他的心理需求，那就很容易碰壁。对这个问题，刘勰有中肯的评价：“烦（顺） 情入机动言中务，虽批逆鳞而功成计合，此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理，引到统一六国的关键问题，符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望，就难以立足，凡是利于达到这一欲望，就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理，把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂，贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王；在论说的次层则把用客卿提到“跨海内，制诸侯之术”的高度；再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之，每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系：纳客就能统一天下，逐客就有亡国危险。以利劝之，以害怵之，这就紧紧抓住了秦王的心，深深击中其要害，使秦王顺理成章地接纳其意见，并收回逐客令，达到了上书的目的。 以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断，使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断，这三个特征在文中体现最为突出。当然，该文还有个别(ge bie)其他的公文特征，像当时李斯已在被逐之中，写这篇上书必须十分注意时效，除了“道上上谏书”急就此文之外，在写法上开头单刀直入，指出逐客之错，使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山，既为当时紧急情势决定，也是公文时效性的要求。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
“飞雪带春风，徘徊乱绕空”，是写景；第三句“君看似花处”，有承有转，过渡句，使诗文由景转情。第四句“洛城中”，一作“洛城东”，这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句，那意思是说冬天已经结束，突然来了一场《春雪》刘方平 古诗，这在那些无饥寒之虑的富贵人心中，不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦，于是这熟悉而又新鲜的飞雪，在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是，对于“洛城外”的穷人来说，他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬，盼来了春回大地，谁知又来一场大雪，这逝而复回的威胁和灾难，所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句，尾句之中又得力于一个“偏”字，是它构成了虚实两个空间，两种境界，两种生活，两种感情的对比，而诗人的爱与恨，同情与憎恶，也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况，及其所孕育的主题等，都留在了诗外，为读者开拓了广阔的想象空间。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
首联即点出题意。“杨子谈经所，淮王载酒过”，"杨”子便是西汉的儒者扬雄，而淮王便是淮南王刘安。这两人，一个喜好学术，一个擅长学术，可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所，并非有意让他们“关公战秦琼”，而是借汉喻唐，将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔，表面看，是说淮王重视贤才，载酒光顾贫寒的杨子宅，实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业，欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换，坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味，情致独到，别有会心。“兴阑啼鸟换，坐久落花多”，“兴阑”，即兴尽，与“坐久”为互文，这两句以极富于诗意的笔法，写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情，写景入神，体验独特，感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛，林开散玉珂”，这两句写诗人走过曲径，穿过树林，那原本闪烁的烛光，一下子通明起来，眼前豁然开朗，看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别(zeng bie)”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远(miao yuan)，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
月 / 朱长文
徒有旧山流水畔，老松枝叶苦吟风。"
"黑夜天寒愁散玉，东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园，
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴，旧婴诗病舍终难。
各录佳语，聊事素屏。 ——郑符
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
好期圣代重相见，莫学袁生老竹轩。"
"越艳荆姝惯采莲，兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练，
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
"偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范
堪取金炉九还药，不能随梦向浮生。"
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
诗教刻烛赋，酒任连盘酌。从他白眼看，终恋青山郭。 ——潘述
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
豫章花落不见归，一望东风堪白首。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久，众木虽高节不坚。
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
"抱玉将何适，良工正在斯。有瑕宁自掩，匪石幸君知。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。"
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。"
"酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷，
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
"榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。
生荣今分逾，死弃昔情任。 ——韩愈
毗陵城下饶嘉景，回日新诗应满堂。"
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
蛇蝎愁闻骨髓寒，江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠，
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
车邻 / 黄义贞
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
"春风濯濯柳容仪，鹤氅神情举世推。
一言寤主宁复听，三谏不从归去来。（《谏晋主不从作》，
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
"鹤老芝田鸡在笼，上清那与俗尘同。
私制迄无取，古音实相类。hBhChb囝星，hDhd厓he埊。
跂石仍临水，披襟复挂冠。机心忘未得，棋局与鱼竿。"
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
岂知三阁繁华日，解为君王妙破除。"
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
洞房重扉无隙罅， ——严伯均
物静知声远，寒轻觉夜长。听馀残月落，曙色满东方。"
以少求多诚可笑，还如轻币欲全齐。"
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
清猿啼不住，白水下来新。八月莫为客，夜长愁杀人。
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
缭岸俯规瀛。潇碧远输委， ——孟郊
不如渭水沙中得，争保銮舆复九重。"
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。
已散军容捷，还资庙算通。今朝观即叙，非与献獒同。"
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
秋色望来空。 ——贾岛"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。"
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
可用慑百神，岂惟壮三军。 ——韩愈
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
"黠虏迢迢未肯和，五陵年少重横戈。
云鬟方自照，玉腕更呈鲜。 ——裴度
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。