玉漏迟·咏杯
不知埋恨穷泉后，几度西陵片月沉。"
时不用兮吾无汝抚。"
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。"
松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。"
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
芳草渔家路，残阳水寺钟。落帆当此处，吟兴不应慵。"
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭，风波终日看人争。
情性所至，妙不自寻。遇之自天，冷然希音。"
凡许从容谁不幸，就中光显是州民。"
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。
玉漏迟·咏杯拼音解释:
bu zhi mai hen qiong quan hou .ji du xi ling pian yue chen ..
shi bu yong xi wu wu ru fu ..
you jing zhong nian zhu .wu ji shi chu xian .he dang xiang yun wai .mian lao bie li jian ..
.jiu qu zhong ri jian nan shan .ming li he ren ken yan guan .
xing hua kai yu huai hua luo .chou qu chou lai guo ji nian ..
song lao jiu hao zhao tan jing .xian guo zhong liu yi diao jun ..
gao xia bu jing hong fei cui .qian shen huan ai bai qiang wei .
fang cao yu jia lu .can yang shui si zhong .luo fan dang ci chu .yin xing bu ying yong ..
shi shang chou hen di he ping .yin zhuo duan nian tong he jian .feng bo zhong ri kan ren zheng .
qing xing suo zhi .miao bu zi xun .yu zhi zi tian .leng ran xi yin ..
fan xu cong rong shui bu xing .jiu zhong guang xian shi zhou min ..
zan bo wang sun chou yi sheng .hao bang cui lou zhuang yue se .wang sui hong ye wu qiu sheng .
译文及注释
译文
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的(de)事情。就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。
为何壮年奋厉勇武，能使(shi)他的威名远布？
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼(long)罩着京都。
刚抽出的花(hua)芽如玉簪，
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光(guang)渐熄灭。梦中的愁怨自难消受(shou)，更传(chuan)来鹈鴂一声送春鸣。
想要高飞何处得双翅，想要渡河河面无桥梁。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕支山一带。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
注释
车转毂（gǔ）：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心部分，此指车轮。
⑥檀板:即拍板。
〔53〕教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
（66）旧物：指生前与玄宗定情的信物。
①粼粼（lín）：形容水明净清澈。
赏析
诗人在组诗中表现出的爱祖国，爱人民的热情和对和平的向往是积极的，是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解，是客观的，以他的身份和阅历，对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将，运筹帷幄，从容应敌，决胜千里，是不现实的，甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居，泛舟五湖；像鲁仲连那样功成不取，意轻千金。这些抱负虽然不可能实现，但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某(zhong mou)些地方的夸张和想象不符合史实，一则是属于鼓励性质，一则是属于夸张手法，是符合文学创作原则的。
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
这联与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”都是对吴三桂选择的评价，“恸哭”句从国家民族的视角出发，此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨，山海关战后吴襄及一家三十四口被杀，与吴三桂争夺红妆相对应，白骨与红妆的对仗，以视觉的强列反差，和情感的强烈反差，从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章，因山海关一战，陈圆圆名声大振，在历史上留下名字，但是光照汗青，还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫(de po)切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
下片回思往事，嗟叹来日，国事难问，而自己命运多舛，仕途蹭蹬，双鬓已白，脸上已失去笑容，回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲，似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利，那是何等地美好啊！而眼下自己处于贬途，又是何等可悲。至此，作者失望已极。但失望而不绝望，最后三句，表白自己期待有朝一日，朝廷重用再回京师，使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的，他心中明白，所以又复长叹“重别日，是何年？”，谓此地与友人别后，何时又能重别呢？有重别就得先有重逢，不说重逢，而直接说重别，意思更为深沉。上片以景结句，下片以情结句，饱含怀古伤今之情，深寓人世沧桑(cang sang)之感。追溯往事，寄慨身世，内容丰富，蕴藉深沉。
朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出，他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样，有许多矛盾和冲突；和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短(zhi duan)促，是应从多方面去理解、领会的。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只(dan zhi)是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
这联与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”都是对吴三桂选择的评价，“恸哭”句从国家民族的视角出发，此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨，山海关战后吴襄及一家三十四口被杀，与吴三桂争夺红妆相对应，白骨与红妆的对仗，以视觉的强列反差，和情感的强烈反差，从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章，因山海关一战，陈圆圆名声大振，在历史上留下名字，但是光照汗青，还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫(de po)切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
下片回思往事，嗟叹来日，国事难问，而自己命运多舛，仕途蹭蹬，双鬓已白，脸上已失去笑容，回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲，似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利，那是何等地美好啊！而眼下自己处于贬途，又是何等可悲。至此，作者失望已极。但失望而不绝望，最后三句，表白自己期待有朝一日，朝廷重用再回京师，使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的，他心中明白，所以又复长叹“重别日，是何年？”，谓此地与友人别后，何时又能重别呢？有重别就得先有重逢，不说重逢，而直接说重别，意思更为深沉。上片以景结句，下片以情结句，饱含怀古伤今之情，深寓人世沧桑(cang sang)之感。追溯往事，寄慨身世，内容丰富，蕴藉深沉。
朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出，他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样，有许多矛盾和冲突；和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短(zhi duan)促，是应从多方面去理解、领会的。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只(dan zhi)是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
创作背景
这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶，是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》，原词曰：“燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”
大雅·板
能将盛事添元化，一夕机谟万古存。"
紫水风吹剑树寒，水边年少下红鸾。
莫惜查头容钓伴，也应东印有馀江。"
停分天下犹嫌少，可要行人赠纸钱。"
"老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬，
桂花风半落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
嗟予慕斯文，一咏复三叹。显晦虽不同，兹吟粗堪赞。"
不是不同明主意，懒将唇舌与齐烹。
七绝·莫干山
欲待秋塘擎露看，自怜生意已无多。
忽闻下界笙箫曲，斜倚红鸾笑不休。
秦皇汉武死何处，海畔红桑花自开。
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
"左右捣凝膏，朝昏布烟缕。方圆随样拍，次第依层取。
琼妃若会宽裁剪，堪作蟾宫夜舞裙。"
出有嘉谋，入有内则。繄彼臣庶，钦王之式。
"屋小茅干雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时，
杨柳枝·宜春苑外最长条
大荒身去数，穷海信来稀。孤立皆难进，非关命独违。"
喔喔晨鸡满树霜，喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火，
"夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，
遣客唿林狖，辞人寄海螊。室唯搜古器，钱只买秋杉。
"燕归巢后即离群，吟倚东风恨日曛。一别一年方见我，
"候暖麹糵调，覆深苫盖净。溢处每淋漓，沉来还濎滢。
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
"双凤衔书次第飞，玉皇催促列仙归。云开日月临青琐，
吕相绝秦
"居与鸟巢邻，日将巢鸟亲。多生从此性，久集得无身。
避暑最须从朴野，葛巾筠席更相当。
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。
台前过雁盈千百，泉石无情不寄书。
闭门无一事，安稳卧凉天。砌下翘饥鹤，庭阴落病蝉。
风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。"
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
"官罢春坊地象雷，片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去，
山亭柳·赠歌者
溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。
"锵锵华驷客，门馆贺新正。野雪江山霁，微风竹树清。
"五色有名翚，清晨挟两雌。群群飞自乐，步步饮相随。
芽孽群妖灭，松筠百度贞。郎官青琐拜，使者绣衣迎。
争奈乱罹人渐少，麦城新赋许谁传。"
"登楼恐不高，及高君已远。云行郎即行，云归郎不返。
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
"渡海登仙籍，还家备汉仪。孤舟无岸泊，万里有星随。
召公谏厉王弭谤
一辞桂岭猿，九泣东门月。年年孟春时，看花不如雪。
河冰天际白，岳雪眼前明。即见东风起，梁园听早莺。"
无端日暮东风起，飘散春空一片云。"
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展，几升菰米钓前炊。
气清寐不着，起坐临阶墀。松阴忽微照，独见萤火芝。
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。"
唯有贵妃歌舞地，月明空殿锁香尘。"
游金山寺
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
人间纵道铅华少，蝶翅新篁未肯无。
"凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。
"石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。
珍重郄家好兄弟，明年禄位在何方。"
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
定西番·苍翠浓阴满院
"碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后，
"楚国君臣草莽间，吴王戈甲未东还。
吾翁欲何道，守此常安眠。笑我掉头去，芦中闻刺船。
"南朝徐庾流，洛下忆同游。酒采闲坊菊，山登远寺楼。
"旋屈金钩噼翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
"吟魂不复游，台亦似荒丘。一径草中出，长江天外流。
"非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。
宿赞公房
莫夸十万兵威盛，消个忠良效顺无。"
犹幸小兰同舍在，每因相见即衔哀。"
枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。（贻天目中峰客，
"一杯正发吟哦兴，两盏还生去住愁。
尽日空不鸣，穷年但相向。未许子晋乘，难教道林放。
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。"
从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。"
束竿时倚壁，晒网还侵户。上泂有杨颙，须留往来路。"
大雅·民劳
绿帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。
云离僧榻曙，燕远凤楼春。荏苒文明代，难归钓艇身。"
水边箕踞静书空，欲解愁肠酒不浓。
一卧寂无喧，数编看尽彻。或携归廨宇，或把穿林樾。
"龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁寻无主，青山竟未焚。
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。"
劝尔画长眉，学歌饱亲戚。"
此夜离魂堪射断，更须江笛两三声。"