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采桑子·而今才道当时错

明代 / 张南史

"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。


采桑子·而今才道当时错拼音解释:

.shu mi yun ying an .chi yao shui ji kong .ji kai fang tu jing .ping dong yu han feng .
xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
qu tu xi xin ren bu hui .hai bian jin zuo diao yu weng .
chan fang kong dan mu .hua bi ban chen sui .rao jing cang tai ji .you ren lai shi shui ..
jin ri he jun jian zi xi .ba hui kan huan jiu tong yu .
jin chao shou chi san hui wu .liang ci qing e you bai gong ..
.chan yu neng ling gu rou li .jian qing nan ce shi kan bei .
shan jing yun chu bai .zhi gao guo jian xi .wen jun jia hai shang .mo yu yan tong gui ..
xi yin mi zuo shi .chi ying lu zhai shen .ku zuo nan xing yue .lao sheng shi wen jin ..
.qiu ri bing zhou lu .huang yu luo gu guan .gu cheng chui jiao ba .shu qi she diao huan .
chi chi qing ye zhou .you lu chu shen zhu .xiao xie wan hu hou .yu jiang chi gan lu ..
di ang duo yi qu .yin zhuo jiong wu lin .jiao sou jin xiang ji .he tu yi deng lun .
di zi bei xu jia .men ren qi cai jing .kong wen liu yu xi .you zai fu xiang ting .

译文及注释

译文
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长(chang)着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
原来你是(shi)侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
夺人鲜肉,为人所伤?
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
历经(jing)千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年(nian)的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
新妆荡漾湖水,水光(guang)倒影,奇美两绝。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
以(yi)往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如(ru)风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
  您辛(xin)勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜(shun)把道理讲清:
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。

注释
1.三五:十五天,中秋十五就是中秋节。
9.化:化生。
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。
曲蘖(niè涅):即酒母,酿酒的发酵物,后遂以之代指酒。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
只应:只是。
⑾膏:润发的油脂。沐(mù木):湿润、润译。
(13)桓子:栾武子的儿子。

赏析

  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头(tou)稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能(bu neng)因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪(xin)”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农(shi nong)家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自(ju zi)然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以(suo yi)思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺(liao pu)垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山(qing shan)隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

张南史( 明代 )

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简 介

张南史 张南史,字季直,幽州人。好弈棋。其后折节读书,遂入诗境,以试参军。避乱,居扬州。再召,未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等,其中以前六首咏物诗最有特色。

送崔全被放归都觐省 / 江淹

惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
未拟生裴秀,如何乞郑玄。不堪金谷水,横过坠楼前。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,


临江仙·丝雨如尘云着水 / 沈清臣

逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 程伯春

"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。


画蛇添足 / 赵怀玉

"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 王应芊

"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。


平陵东 / 秦知域

又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。


永王东巡歌·其六 / 张惠言

见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 徐光溥

青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。


新嫁娘词三首 / 刘青震

云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"


苦雪四首·其三 / 释子明

"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
万古骊山下,徒悲野火燔。"
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。