译文
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就(jiu)消失了。
远远望见仙人正在彩(cai)云里,
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
这舟船(chuan)哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
照镜就着迷,总是忘织布。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
池塘边香草(cao)芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴(qing)朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
一夜秋霜(shuang)过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴(wu)地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
上前打听砍柴之人:“往日居(ju)民迁往何处?”
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
注释
壶:葫芦。
美我者:赞美/认为……美
季冬:冬季的第三个月,即十二月。汉津,每年十二月处决囚犯。
⑫痴小:指痴情而年少的少女。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”