"外家虽是帝，当路且无亲。（《读书志》）
"花竹有薄埃，嘉游集上才。白苹安石渚，红叶子云台。
"三清洞里无端别，又拂尘衣欲卧云。
一身仍白发，万虑只丹心。此意无言处，高窗托素琴。"
"垂柳碧鬅茸，楼昏雨带容。思量成夜梦，束久废春慵。
平人相见尽开颜。朝廷有道青春好，门馆无私白日闲。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日，市楼赊酒过青春。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。
"五仙骑五羊，何代降兹乡。涧有尧年韭，山馀禹日粮。
去腊催今夏，流光等逝波。会当依粪扫，五岳遍头陀。"
"榆关到不可，何况出榆关。春草临岐断，边楼带日闲。
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
婵娟得神艳，郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓，玉管吹霓裳。
"身没兰闺道日明，郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧，
.wai jia sui shi di .dang lu qie wu qin ...du shu zhi ..
.hua zhu you bao ai .jia you ji shang cai .bai ping an shi zhu .hong ye zi yun tai .
.san qing dong li wu duan bie .you fu chen yi yu wo yun .
yi shen reng bai fa .wan lv zhi dan xin .ci yi wu yan chu .gao chuang tuo su qin ..
.chui liu bi peng rong .lou hun yu dai rong .si liang cheng ye meng .shu jiu fei chun yong .
ping ren xiang jian jin kai yan .chao ting you dao qing chun hao .men guan wu si bai ri xian .
xue hou kong huai fang dai ren .seng she fu qi xiao bai ri .shi lou she jiu guo qing chun .
si lin qiu shui jian lou tai .lan tang ke san chan you zao .gui ji ren xi niao zi lai .
.wu xian qi wu yang .he dai jiang zi xiang .jian you yao nian jiu .shan yu yu ri liang .
qu la cui jin xia .liu guang deng shi bo .hui dang yi fen sao .wu yue bian tou tuo ..
.yu guan dao bu ke .he kuang chu yu guan .chun cao lin qi duan .bian lou dai ri xian .
qian yan yi chi bi .ba yue shi wu xi .qing lu duo gui hua .bai niao wu xu bi .
chan juan de shen yan .yu lie wen guo xiang .zi tao ming jie gu .yu guan chui ni shang .
.shen mei lan gui dao ri ming .guo nan xun de jiu chi ting .shi ren chou li mu shan bi .
译文
其一
唉，子卿！人们的相互了(liao)解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与(yu)我相异。
我虽然没有才能，但要求自己却不敢落后于一般人。阁下(xia)将要寻求的人才还没能找到吗？古人说过：“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您(nin)说：“我志在建功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人，既不足以向他们告诉这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听取我的话，那么就真的是我的命运很坏了！
孔雀东南飞，飞到何处才休息？
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
所希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连。
千万不要助长他族，使他族逼近、居住在这里，来和我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号(hao)之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰(zai)相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
（14）具区：太湖的古称。
12"稽废"，稽延荒废
⑻王人：帝王的使者。
⑵花影：花枝在水中的倒影。
⑵重九：农历九月初九重阳节。
⑵翠微：这里代指山。
⑽冷翠烛：磷火，俗称鬼火，有光无焰，所以说“冷翠烛”。
⑻丈人：关吏对杜甫的尊称。
《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。
"兹楼今是望乡台，乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出，
白杨落日悲风起，萧索寒巢鸟独奔。"
"命代风骚将，谁登李杜坛。少陵鲸海动，翰苑鹤天寒。
"长大有南北，山川各所之。相逢孤馆夜，共忆少年时。
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃，鸟还青嶂拂屏飞。
九重细雨惹春色，轻染龙池杨柳烟。"
"伯业随流水，寒芜上古城。长空横海色，断岸落潮声。
"永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。
"夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。
邅迍多失路，华皓任虚舟。诗酒虽堪使，何因得共游。"
"丈室久多病，小园晴独游。鸣蛩孤烛雨，啅雀一篱秋。
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目，东西大道锁轻舟。
自笑东风过寒食，茂陵寥落未知春。
"清如冰雪重如山，百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆，
迥野垂银镜，层峦挂玉绳。重期浮小楫，来摘半湖菱。"
"上国栖迟岁欲终，此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆，
上客远府游，主人须目明。青云别青山，何日复可升。"
"到晓改诗句，四邻嫌苦吟。中宵横北斗，夏木隐栖禽。
"衣多苔藓痕，犹拟更趋门。自夏虽无病，经秋不过原。
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软，松花浮水注瓶香。
"本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。
勿谓孤寒弃，深忧讦直妨。叔孙谗易得，盗跖暴难当。
言归文字外，意出有无间。仙掌云边树，巢禽时出关。"
亚相兼尤美，周行历尽清。制除天近晓，衙谢草初生。
利物干坤内，并风竹树间。静思来朔漠，愁望满柴关。
照吟清夕月，送药紫霞人。终计依门馆，何疑不化鳞。"
共贺高禖应，将陈寿酒欢。金星压芒角，银汉转波澜。
"只言双鬓未蹉跎，独奈牛羊送日何。
又闻理与乱，在人不在天。我愿为此事，君前剖心肝。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重，晚吟多是看山回。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在，雁归沙渚夕阳空。
领节门排十六双，先揖耿弇声寂寂，今看黄霸事摐摐。
"怅望逢张女，迟回送阿侯。空看小垂手，忍问大刀头。
看云日暮倚松立，野水乱鸣僧未归。"
赋分知前定，寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌，操剑学班输。
愿回凌潮楫，且着登山屐。共期罗浮秋，与子醉海色。"
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙，湘水行逢鼓瑟祠。
至今南顿诸耆旧，犹指榛芜作弄田。"
云山堪眺望，车马必裴回。问以何为待，惭无酒一杯。"
"早年登此楼，退想不胜愁。地远二千里，时将四十秋。
"此地潜龙寺，何基即帝台。细花庭树荫，清气殿门开。
"春草萋萋春水绿，野棠开尽飘香玉。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木，兰芽出土吴江曲。
避暑蝉移树，高眠雁过城。人家嵩岳色，公府洛河声。
"玉女洗头盆，孤高不可言。瀑流莲岳顶，河注华山根。
"乡心迢递宦情微，吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿，
"王泽犹来雅在新，尚词微事可愁人。
"处俗常如病，看花亦似秋。若无时复酒，宁遣镇长愁。
今年春色还相误，为我江边谢钓矶。"
例以贤牧伯，徵入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。
劝酒客初醉，留茶僧未来。每逢晴暖日，唯见乞花栽。
树树白云幽径绝，短船空倚武陵溪。"
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。"
"十指宫商膝上秋，七条丝动雨修修。
微微一点寒灯在，乡梦不成闻曙鸦。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
代有王陵戆，时无靳尚谗。定应标直笔，宁为发空函。
理钗低舞鬓，换袖回歌面。晚柳未如丝，春花已如霰。
林晚鸟争树，园春蝶护花。东门有闲地，谁种邵平瓜。"
"归骑双旌远，欢生此别中。萧关分碛路，嘶马背寒鸿。
偃息齐三代，优游念四方。万灵扶正寝，千嶂抱重冈。
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
灞陵柳色无离恨，莫枉长条赠所思。"
谁知散质多荣忝，鸳鹭清尘接布衣。"
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
想彼石房人，对雪扉不闭。"
满壶从蚁泛，高阁已苔斑。想就安车召，宁期负矢还。
"片石长松倚素楹，翛然云壑见高情。
"孤亭影在乱花中，怅望无人此醉同。
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏，冰雪吟消永夜风。
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑，轻云忽似舞罗衣。
"君吟高唐赋，路过巫山渚。莫令巫山下，幽梦惹云雨。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘，旗里惊飞尽白鸥。
"摇落伤年日，羁留念远心。水亭吟断续，月幌梦飞沉。
行到巴西觅谯秀，巴西惟是有寒芜。"
"短褐身披满渍苔，灵溪深处观门开。却从城里移琴去，
"月斜孤馆傍村行，野店高低带古城。篱上晓花斋后落，
"渭川通野戍，有路上桑干。独鸟青天暮，惊麏赤烧残。