译文
春日里贪睡不(bu)知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是(shi)那(na)啁啾的小鸟。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有(you)那识贤的将军倾听。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
京城道路上,白雪撒如盐。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
念念不忘是一片忠心报祖国,
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
拥有真正馨香、美妙资质的花(hua)草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
注释
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。
具:备办。
⒂宗职:祖宗世袭的职位。
虹雨:初夏时节的雨。
234. 则:就(会)。