首页 古诗词 游白水书付过

游白水书付过

明代 / 沈作霖

玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
为人君者,忘戒乎。"
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。


游白水书付过拼音解释:

yu le dou hui chu pen mo .jin bian yu xia bu cheng si ..
gong xu xi shen gong she ce .en rong qing xiang yi zhi kan ..
ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
jin you jiang yuan rong .yi wen dong xing xuan .zhou zi hou li she .yi ping jie zhi zun .
.bai zhang qian jiang se .gu zhou fan ri xie .xing lai you zhang ju .mu duan geng yun sha .
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao dong cui yan ..
yu lu fen shu liu .li gong chu yuan tian .xing xin wu xiang bei .wang jiu bian shan chuan .
wei ren jun zhe .wang jie hu ..
huang niu ping jia lang .hua yi shang ling xu .shi dai pan wo xie .fang qi jie lan chu .
shao ru shi men you .shi zhi ling jing jue .ming sou wei cun gui .xian jing e jiu zhe .
su yang dun shi li .chang wen yan jia bing .shu lou yun wai jing .song ge zhu jian qing .
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
han jiang xi chi si chou lv .sui sui lin liu shua yu mao ..
.cheng zhong jin luo qi .chu jian shen dong yang .jiu yue han lu bai .liu guan qiu cao huang .
.tian shui qiu yun bao .cong xi wan li feng .jin chao hao qing jing .jiu yu bu fang nong .
xiu yi chun dang xiao han li .cai fu ri xiang ting wei qu .sheng lang jing yin bi fu shi .
.liu ying han yun mu .jiang bo jin jiu hu .yi fang jing hui mian .zhong yan xi zheng tu .
jin wo hu deng lin .gu en bu wang xiang .zhi ji you wei bao .bin mao sa yi cang .
dong nan yun kai chu .tu wu mi hou tai .ya kou xuan pu liu .ban kong bai ai ai .

译文及注释

译文
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群(qun)臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果(guo)张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英(ying)烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
眼看又到年终,应该何(he)去何从?高唱长歌谢别金阙。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
日月依序交替,星辰(chen)循轨运行。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。

注释
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
(15)浚谷:深谷。
(26)戾: 到达。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
宿雾:即夜雾。
⑵暮:一作“春”。潇潇:象声词,形容雨声。江上村:即诗人夜宿的皖口小村井栏砂
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。

赏析

  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三(qi san)曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪(cao xue)芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶(suo jie)苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆(mian chou)怅。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

沈作霖( 明代 )

收录诗词 (2434)
简 介

沈作霖 沈作霖,字雨苍,号榆村,归安人。干隆壬申进士,官平南知县。

别薛华 / 窦蒙

盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 王材任

单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"


夜宴谣 / 李自郁

软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"


庆清朝·禁幄低张 / 邵亨贞

离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。


效古诗 / 郑虔

谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 钱逊

仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
咫尺波涛永相失。"
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。


胡无人行 / 沈长春

几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,


东方未明 / 苏仲

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"


次石湖书扇韵 / 曹衍

轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。


咏燕 / 归燕诗 / 何平仲

"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
千树万树空蝉鸣。"
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。