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定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

近现代 / 陈曾佑

"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
(《蒲萄架》)"
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘拼音解释:

.shi ri guang ling cheng li zhu .ting jun hua xia fu jin hui .
que wang feng sha zou sai yuan .du yi wang ji pei chu chu .zi lian he li ji fei fan .
hen po wu yin li ma wei .nan nei gong ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
.er shi zhu piao yao .fen bing yuan shu liao .xue mi jing sai ye .bing zhuang du he chao .
.luo chuan ru hai feng ji jie .lv dao ji xian lai wang pin .yi fu shi cheng sui bu yuan .
.wo you shen jian yi ren yu .an zhong wang wang jing ling yu .shi zhe zhi cong dong hai lai .
lu ye diao jie xian .feng zhi jia jing tong .bu fang wu jiu ye .xian hua zhi sheng gong ..
chang qu que wei nu tai she .ai jun qi jian feng gu qiao .wen zhang zhen ba jiang yan xiao .
ji fu he fa fu he shang .zuo yin feng fa gan chang wang .jin yu yang he you xiao kang .
.er nian hua xia wei xian ban .yi dan zun qian qi lao fu .xi wu qiao jie xing chang wang .
liang yuan tao li sui wu shu .duan ding jin nian bu kan hua ..
..pu tao jia ...
cheng gao can ren hun .han ri yi huang hun .ku gu guan xiu tie .sha zhong ru you yan .
xiao nu jing chu chui teng xia .shan quan jin chao fei yi ren ..
.hong lou jin sha yi qing gang .yu xue chu shou wang han yang .
.bao shan chi lai ru jin gong .ben jiao hua xia dong xiang feng .
.yi zhao huang cheng si hai ban .chou rong wu shu shu shen huan .shu lou chui di ren xiu zhan .

译文及注释

译文
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就(jiu)别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要(yao)掉转船头再去游玩。

终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器(qi)物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋(wu)上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流(liu)传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且(qie)考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。

注释
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
(26) 行善而备败,其所以阜(fù)财用衣食者也:这两句是说,凡是老百姓认为好的就做,反之就得加以防备, 这是增多衣食财物 的办法。.备:防备。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
368、不周:山名,在昆仑西北。
⑧鸿雁:即“雁”。大的叫鸿,小的叫雁。
⑺“拟”,准备、打算。“也拟”,也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》:“第四桥边,拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误。”“轻舟”,《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。

赏析

  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的(ren de)幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  此诗(ci shi)开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李(dao li)夫人的凄恻场景,极其感人:
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

陈曾佑( 近现代 )

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简 介

陈曾佑 陈曾佑,字苏生,蕲水人。光绪己丑进士,改庶吉士,授编修,历官甘肃提学使。

回中牡丹为雨所败二首 / 汪永锡

"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。


中山孺子妾歌 / 张选

"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。


冬夕寄青龙寺源公 / 施昌言

绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"


垂柳 / 石赓

如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。


忆秦娥·用太白韵 / 郑集

回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。


望岳三首 / 马洪

"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 严震

去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"


春宫曲 / 陈赞

"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
须防美人赏,为尔好毛衣。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 大食惟寅

"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。


邴原泣学 / 朱葵之

林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
眼前无此物,我情何由遣。"
我来心益闷,欲上天公笺。"
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。