首页 古诗词 皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

明代 / 陈泰

久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

jiu mian he bei wei ju shi .hu gua fei pao zuo shi jun .
liu shui guang yin ji .fu yun fu gui chi .ren jian ruo wu jiu .jin he bin cheng si ..
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
jue lai bu yu dao ming zuo .yi ye dong ting hu shui sheng ..
cheng bo shi ren xing .gou qian jiu ke huan .jing lian lu dian hua .liang fu ge yi dan .
.wu wen xi ri xi liang zhou .ren yan pu di sang zhe chou .pu tao jiu shu zi xing le .
.yi jun wo zheng bo xing zhou .wang wo jun ying shang jun lou .
bu yong geng jiao shi guo hao .zhe jun guan zhi shi sheng ming ..
reng lian wei di ri .zheng shi dai hua shi .sui bi chu diao ye .jiao hong shang lian zhi .
zi nian xian qin ke .chang wei zou lu ru .yun cang jing guo shu .qing qi du guan ru .
.ren ge you yi pi .wo pi zai zhang ju .wan yuan jie yi xiao .ci bing du wei qu .
an ma hu jiao zhu .tou pan he qian shu .chang qu bo juan bai .lian zhi cai cheng lu .
ke bin yu zhong jie .er sun xiang hou chuan .wang jia kua jiu wu .wei ji ci qing zhan ..
ming wu gao yu bei .wei de duo jian xian .shi wu xiao yu da .yi de duo yan jian .
yu fang lu feng xia .jie shi wei ju shi .shan bei yu shan dong .wang lai cong ci shi ..
mei tan chen fu zi .chang jie li zhe xian .ming gao zhe ren jue .si ku jian tian nian .
yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
.jian lv shou ma chen zhong ban .zi shou zhu yi meng li shen .fu zhu ou yin cheng dui an .

译文及注释

译文
我飘忽地来到春宫(gong)一游,折下玉树枝条增添佩饰。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  黔地(这里的(de)黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人(ren)用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是(shi)个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
楚南一带春天的征候来得早,    
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
风林树叶簌(su)簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。

注释
日夜:日日夜夜。
⑼誉:通“豫”,安乐。
(12)此道:指《饮酒》柳宗元 古诗之乐。
1、无定据:没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词:“可忍归期无定据,天涯已听边鸿度。”
(3)茕:孤独之貌。

赏析

  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四(di si)句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之(xia zhi)忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与(ye yu)诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出(sheng chu)处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

陈泰( 明代 )

收录诗词 (8527)
简 介

陈泰 元长沙茶陵人,字志同,号所安。仁宗延祐初举于乡,以《天马赋》得荐,官龙泉主簿。生平以吟咏自怡,出语清婉有致。有《所安遗集》。

声声慢·咏桂花 / 于鹏翰

不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。


塞下曲·秋风夜渡河 / 邓信

"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。


夜上受降城闻笛 / 陈朝老

渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,


清平乐·秋词 / 王佐才

江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"


形影神三首 / 钱佳

"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"


寿楼春·寻春服感念 / 彭大年

"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。


纥干狐尾 / 道会

失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。


题菊花 / 吴汝一

念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 姚椿

"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。


重送裴郎中贬吉州 / 崧骏

"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。