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写情

金朝 / 王必蕃

"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"


写情拼音解释:

.shan xiu fu qing ming .tui an shang cui ping .chen ai ci ma wei .cheng que ru chuang ling .
.tian yao lai yan xiao .jiang kuo qu fan gu ..jian .hua yuan ..guo xi qu zuo hua yi .
.ri ying gong cheng wu ban kai .tai zhen lian xia wei ren cai .
.nian lai ruo wang shen .zhui wang ru hua meng .meng shen bu wu ji .shui shi fan xin yong .
.fang ji yi ci gou .qi xin yi dao men .xuan yan luo huang fu .shi si zhu lu wen .
.qu nian can e ling bo gui .guan ji wu si zhi hong lei .can jing cui wei bu tong suo .
que lian qun li zhu bing xiao .mei han lu rui zhi ying la .liu fu gong pao yi hou chao .
.chun ju wu su xuan .shi li jian qian cun .lu yuan shao lai ke .shan shen duo guo yuan .
chu qiang shou yue xia .jiang shu zai chao zhong .ren ge huan jia qu .huan jia qing bu tong ..
.xia che shu zou gong huang ke .dong bi shi chuan bao xie feng .jiang jun ou yao kua du mu .
shuai ji duo shi si shou xian .ba jie ye chi xiang huo yin .san guang chao nian rui zhu pian .
hu yi nan jian you .yi jin duo yun qi .lu jiao xun yi seng .zi liang yi zhong shi ..
deng bai shuang qi leng .shi xu song yun shen .nan yang san gu di .xing ou jia qian jin ..
ye zhi chen zi he zuo shi .zi gu rong hua shui ke bao ..
.wu men dong qu lu san qian .dao de chang men zan bo chuan .
chang duan zhong qiu zheng yuan yue .ye lai shui chang yi xiang ge ..

译文及注释

译文
美好(hao)的(de)时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句(ju)说:
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车(che)满路芳(fang)香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
就砺(lì)
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同(tong)的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓(zhuo)文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

注释
7.乡梦窄:思乡的梦太短。
⑽蹉(cuō)跎(tuó):失意;虚度光阴。南朝齐谢朓《和王长史卧病》:“日与岁眇邈,归恨积蹉跎。”
47大:非常。
⑹春色暮:即暮春,春天最后一段时间,指农历三月。
(15)既:已经。
①残红:此指将熄灭的灯焰,也有版本作残釭(gāng)。
115. 遗(wèi):致送。

赏析

  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明(ming)媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描(wu miao)绘。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气(de qi)氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨(yu),洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展(wo zhan)柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人(shi ren)来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

王必蕃( 金朝 )

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简 介

王必蕃 王必蕃,字子宣,临桂人。道光丙午举人,官五河知县。有《桂隐诗存》。

水龙吟·载学士院有之 / 子车晓燕

虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"


诉衷情·送述古迓元素 / 汉甲子

萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
许时为客今归去,大历元年是我家。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。


蹇材望伪态 / 错微微

锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。


汉宫曲 / 南宫觅露

长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"


竹枝词 / 信轩

龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。


清江引·秋怀 / 公冶振田

"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
愿乞刀圭救生死。"
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
路边何所有,磊磊青渌石。"
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。


纥干狐尾 / 乌雅红静

怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
乃知东海水,清浅谁能问。
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。


从军诗五首·其四 / 亓官综敏

山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。


袁州州学记 / 陀癸丑

"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。


浣溪沙·闺情 / 碧鲁金磊

"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)