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河渎神

两汉 / 陈旼

百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
见《古今诗话》)"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"


河渎神拼音解释:

bai zhong fen chu geng .pa nie xiang du chu . ..meng jiao
.gu ren he chu wang .qiu se man jiang pen .ru shui xi chong luan .guo qiao shan lu fen .
you jie zhi xia bu .wu si he zhao lin .shao guang ru ke ji .ying gu mian you shen ..
ren dan jin quan san .lin you ta xuan yi .song xing jiang ya bai .huang zhen yu jiao hui . ..lu gui meng
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
geng zhu song feng qi .huan jiang jian shui bing .le zhong he jiu qu .tian ji zhuan yu sheng .
cao se chun sha li .feng guang xiao zheng you .qing ming yao bu san .yu yu li reng fu .chui huan miao nan zhuan .hui xian ye ben rou .bi ning yan cai ru .hong shi ri hua liu .nai ke pi jin dui .shui ying man ju shou .gong wen duo fang ke .wei ci shang yan liu .
song jun han bu bian .jiao qi leng mi jian .xing ban wang xun dai .rong tong wei zai yan . ..bai ju yi
yu ren shi jie yang .jia mou zhong zhu xing .si fang guan qi wo .bi jing nian gu ping ..
xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
yuan liang men qian ri nuan shi .hua mi wan ru piao liu chu .ye fan he xi jie shuang mei .
ning yi nuan ruo bi .bu yu han liang bing . ..xuan yuan mi ming
.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .
jian .gu jin shi hua ...
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
.zheng ren tu yi ren xiang wei .tan li wang zhong si bu wei .
shuai lan ji mo han chou lv .xiao xing yao rao nong se hong .
.zhu guan feng yi shi .ling jiao xin suo qian .you xian yun bi you .huang yang shui jing lian .
.feng zao yu qu bian ming ding . ..liu quan bai
yu liang yao fu xi .qiong hu zheng dang chuang .xian fo xiao fang fo .zhong gu hong ji zhuang .
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..

译文及注释

译文
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
深夜畅饮即将作别淮阴的(de)街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防(fang)的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道(dao)这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在(zai)治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同(tong)僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回(hui)来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领(ling)会到他的意思,回去以后(hou)拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。

注释
密州:今山东诸城。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
(24)腊:岁终祭祀。这里用作动词,指举行腊祭。
97.阜昌:众多昌盛。
⑶红粉:妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女,此指杨贵妃。
⑵须惜:珍惜。

赏析

  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞(cheng zan)曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原(de yuan)因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大(yi da)大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一(zhe yi)面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无(da wu)畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

陈旼( 两汉 )

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简 介

陈旼 陈旼,理宗绍定四年(一二三一)知新城县。事见民国《新登县志》卷一七。

估客行 / 毛友妻

年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 蔡用之

一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
君王政不修,立地生西子。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"


鹧鸪天·西都作 / 郑裕

重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,


口号吴王美人半醉 / 沈峻

惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。


南歌子·再用前韵 / 李以龄

"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 蔡启僔

皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)


古风·其一 / 李晚用

千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 司马池

"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,


宴清都·秋感 / 张尚絅

"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 范传正

若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。