译文
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往(wang)长安。这时(shi)我叹息着说:古往今来的历史,确实是(shi)太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
夕阳穿过幕帘,阴影(ying)包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
武王将纣王裂体斩首(shou),周公姬旦却并不赞许。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
注释
沦惑:迷误。
(20)黜(chù)罚:责罚、逐出。黜,就官吏而言,是降职或罢免的意思。这里是指主黜仆,可解释为“逐出”。
【今乃得玩之几席之上】可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几,小桌,茶几。
⑶胡麻:芝麻,据说只有夫妇同种,才能得到好的收成。好种:正是播种的好时候。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”。
33.至之市:等到前往集市。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
⑪萦(yíng 营):回旋缠绕。《康熙字典》:玉篇萦,旋也。广韵 绕也。