柳梢青·灯花
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
闽越曾为塞，将军旧置营。我歌空感慨，西北望神京。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径，旧山残烧几侵篱。
藤悬叠霜蜕，桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
"杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。
青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
"我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，
"水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，
柳梢青·灯花拼音解释:
feng chun zhi he chao chao zui .ji qu qiu feng luo ye shi .
min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
yu pu jing feng xia diao chi .pi wu luo hua duo yan jing .jiu shan can shao ji qin li .
teng xuan die shuang tui .gui yi zhi yun xi . ..lu gui meng
.gao que yuan qiang yue que men .jian cheng cong ci ba chui lun .
.yao yao jin ling lu .nan jin yu duan hun .yu qing shan you tai .feng wan shui wu hen .
qing lan zhou ya si wu zu .lv run pian duo yi cai yong .
ming chao jian jin shan seng si .geng wei can hua zui yi chang ..
ke xiu sha guang man .chuan chuang di ying xian .shi ren jian huang shou .ying xiao xia ou huan ..
.wo chi shi jie jing shao shi .jun zuo xian you guo wu yi .liang di shan guang cheng du shang .
.shui hu xing tan lie tai xu .yan ni shi ba shang xian ju .shi ren wei shi liao dong he .
译文及注释
译文
咱们一起拂衣而去(qu)，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
请让我为(wei)父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
美人啊美人，真是薄命。这一回，真难摆脱，难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交，白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬(ao)，心痒痒备受煎熬，只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
那里逸兴多多，你可(ke)一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
北方不可以停留。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵(gui)的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
气势轩昂的屋脊夹(jia)着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
注释
以：因为。
8、带围宽尽：指形体日渐消瘦。
（180）侵渔——贪污勒索。
①信州：今江西上饶。
野：野外。
⑥种：越大夫文种。
沧：暗绿色（指水）。
赏析
后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高；二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓，只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落(luo)笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施，是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一(dao yi)官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散(san)着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落(luo)笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施，是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一(dao yi)官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散(san)着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
创作背景
天宝八载（749），岑参为右威卫录事参军，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。
野老歌 / 山农词
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
朱异早能同远见，青衫宁假帝登楼。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
黄金槛外螭头活，日照红兰露未晞。
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
带垂苍玉佩，辔蹙黄金络。诱接喻登龙，趋驰状倾藿。 ——李正封
大雅·文王
兴阑犹举白，话静每思玄。更说归时好，亭亭月正圆。 ——王起"
庭有菊花尊有酒，若方陶令愧前贤。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
宁妨花木乱，转学心耳寂。 ——崔子向
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"
贱子感一言，草茅发光辉。从来鸡凫质，得假凤凰威。
缕金团扇对纤絺，正是深宫捧日时。
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
西河·大石金陵
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
"蜀国初开棹，庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖，莲叶制衣馨。
富贵荣华实可怜，路傍观者谓神仙。只应早得淮南术，
"白云峰下古溪头，曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水，
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
瀑顶桥形小，溪边店影寒。往来空太息，玄鬓改非难。"
愿弹去汝，来彼鸤鸠。来彼鸤鸠，食子其周。
"肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。
论诗三十首·二十七
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
秋瓜未落蒂，冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
看朱成碧无所知。 ——鲍防
雄哉魏公子，畴日好罗英。秀士三千人，煌煌列众星。
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火，菊待重阳拟泛茶。
沁园春·丁酉岁感事
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
泉台定将入流否，邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得，一灶屯蒙火细红。
周回随远梦，骚屑满离忧。 ——耿湋
真珠帘外静无尘，耿耿凉天景象新。
"五峰习圣罢，干竺化身归。帝子传真印，门人哭宝衣。
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
破灶伊威盈。追此讯前主， ——孟郊
始作镇军参军经曲阿作
一路好山无伴看，断肠烟景寄猿啼。"
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
"春风生梓泽，迟景映花林。欲问当时事，因伤此日心。
何必东都外，此处可抽簪。"
几宵烟月锁楼台，欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识，谩随流水出山来。
四怨诗
一篇贻友好，千里倍心论。未见归骖动，空能役梦魂。"
"圣人垂政教，万古请常传。立志言为本，修身行乃先。
金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。
却羡落花春不管，御沟流得到人间。"
几宵烟月锁楼台，欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识，谩随流水出山来。
汉帝高堂汗若珠，班姬明月无停影。"
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
渚箬入里逢，野梅到村摘。 ——皎然
周颂·般
却笑田家门下客，当时容易叹车鱼。"
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
"春林已自好，时鸟复和鸣。枝交难奋翼，谷静易流声。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。
"春风泛摇草，旭日遍神州。已向花间积，还来叶上浮。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里，皋禽争肯恋樊笼。
夏至避暑北池
"门外报春榜，喜君天子知。旧愁浑似雪，见日总消时。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
"朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折白龙腰，
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，
驰烟未勒山亭字，可是英灵许再来。"
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
戏题盘石
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
"魂黯黯兮情脉脉，帘风清兮窗月白。
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
点滴无时雨，荒凉满地苔。闲阶一杯酒，惟待故人来。"
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"