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孤雁 / 后飞雁

五代 / 陆元泰

若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"


孤雁 / 后飞雁拼音解释:

ruo yu qin shi xue ran ke .zi zhi jian ke bei chao can ..
ru cong shi er feng qian guo .mo fu jia ren shu wei lai ..
.zeng ban yuan rong lie .han lai meng bei jun .xian shen bu ji ri .bing he fang gui yun .
yan guang wan gu qing feng zai .bu gan ting rao geng wen jin ..
guo xia seng wu re .ling dong cao bu ku .you ren lai zhi ci .yuan ti fa he xu ..
.jing qiu si hao ran .xin mei xiang ba tian .du yi lin jiang shu .chu wen luo ri chan .
yun wai lan feng ban ru tian .niao shi qu tou jin gu shu .zhong sheng yao chu shang yang yan .
.du qi ru jing hai .mang ran dan jian kong .shu lou cheng luo ri .sha sai ai jing peng .
qu lang yao chong xue zhang heng .wan mu yi yan shu gan zhi .qun feng dang hu xiao lan qing .
.fen fen cong ci jian hua can .zhuan jue chang sheng xi ri nan .
shi xiang lei ting qi .jiang sha ding nai qi .yue seng lai zuo xia .qin ke hui ti shi .
.wei xu ying tou chu han gong .shang lin chu jin ban jin long .zhe jiang zi tou yin bei leng .
.you ke wei yin du ping lou .bi yun hong shu bu sheng chou .pan diao jiong yin tian xin mei .
he shi dou zhang nong xiang li .fen fu dong feng yu yu er ..
gu ren ci di yang fan qu .he chu xiang si xue man tou ..
.dan zi ru huang cui yu qing .sui ren hu wu xuan zhi ming .jin long ye an shan xi meng .
.bu bu ru lin zhong .shan qiong yi wei qiong .pian feng seng hua jiu .zhuan yu he qi tong .
xian shou bai yun qi .dong ting qiu yue xuan .ruo jiao yin xing zu .xi xiao shi he nian ..
yue man qian yan jing .feng qing yi qing wei .he shi tuo chen yi .zhang lv yuan xiang yi ..

译文及注释

译文
即使被无情的(de)东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
上帝告诉巫阳说:
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武(wu)帝言形俱忘。众(zhong)神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不(bu)去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
毛发散乱披在身上。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊(hu)不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。

注释
(23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。”
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
①砌:台阶。
口:嘴巴。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”

赏析

  “山随平野尽,江入大荒流。”
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉(huang liang)凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
其五简析
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门(san men)峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡(ping dan),似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入(jin ru)了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长(suan chang)。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

陆元泰( 五代 )

收录诗词 (7436)
简 介

陆元泰 元泰字长卿,吴之昆山人。

鹧鸪天·佳人 / 查元方

石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"


洞仙歌·咏柳 / 胡健

"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,


石壕吏 / 陈迪纯

马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)


秋日山中寄李处士 / 庄令舆

"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,


新植海石榴 / 李振声

南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,


日登一览楼 / 严中和

白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。


咏河市歌者 / 李文蔚

唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
为问前时金马客,此焉还作少微星。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 释守慧

洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。


韩庄闸舟中七夕 / 法乘

见《诗话总龟》)"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
坐睡觉来清夜半,芭蕉影动道场灯。"
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"


浪淘沙慢·晓阴重 / 冯培元

赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"