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长恨歌

唐代 / 王俊民

"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
窗对嵩山碧,庭来洛水声。门前桃李树,一径已阴成。"
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
去应逢阿母,来莫害王孙。记取丹山凤,今为百鸟尊。"
梦里思甘露,言中惜惠灯。


长恨歌拼音解释:

.si jin chao tian lu .duo wen yu pei yin .jian ren kai hui yan .gui niao xi chan xin .
.jin ri gao seng geng you shui .wan ling shan xia yu xian shi .dong lin gong xu san cheng xue .
chuang dui song shan bi .ting lai luo shui sheng .men qian tao li shu .yi jing yi yin cheng ..
.gu he bu shui yun wu xin .na yi qiong zhang lai xi lin .
qian shan jian jian duan he miao .geng shen zha suo huai bo ji .wei dong feng sheng yu qi yao .
ling xiang bu xia liang huang zi .gu xing zhi shang xiang feng gan .ba gui lin bian jiu zhi cao .
.yi pian fei yan ge jiu zhi .peng luan xian zhang yan yun qi .tian quan shui nuan long yin xi .
yu yi bu zi yan .fan niao he you zhi .dang kan jiu qian ren .fei chu tai ping shi ..
shi zhu yu zhou kan xue lang .ji duo jiang yan xing hua kai ..
.qing nuan gan yu fang .hong bao za jiang fang .luo shi you zi wu .sao hou geng wen xiang .
zao chao di shui jian .can yue xia shan cheng .chou chang hui zhou ri .xiang nan chun cao sheng ..
qu ying feng a mu .lai mo hai wang sun .ji qu dan shan feng .jin wei bai niao zun ..
meng li si gan lu .yan zhong xi hui deng .

译文及注释

译文
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它(ta),灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金(jin),就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却(que)可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世(shi)道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店(dian),叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴(wu)王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?

注释
24.观:景观。
⑸狖(yòu):长尾猿。
告:告慰,告祭。
13)其:它们。
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。

赏析

  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑(de nao)海里。白居易(yi)十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比(de bi)拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之(hua zhi)处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属(jin shu)广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

王俊民( 唐代 )

收录诗词 (2352)
简 介

王俊民 王俊民(一○三六~一○六三),字康侯,莱州掖县(今山东莱州)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士,为大理评事、徐州武宁军节度判官(《宋会要辑稿》选举二之九)。八年,卒于任上,年二十八。事见《齐东野语》卷六。

小雅·四月 / 吴定

"相持未定各为君,秦政山河此地分。
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,


泛南湖至石帆诗 / 王绳曾

荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
虽然同是将军客,不敢公然子细看。"
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"


饮酒·二十 / 杜佺

"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"


雪夜感旧 / 杨延俊

"窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。


游岳麓寺 / 王政

秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
"沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,


怨词二首·其一 / 王柏心

月波荡如水,气爽星朗灭。皓夜千树寒,峥嵘万岩雪。
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
如何台下路,明日又迷津。"
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"


浣溪沙·咏橘 / 仰振瀛

馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。"
香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。


沁园春·咏菜花 / 黄履翁

"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
若为萧史通家客,情愿扛壶入醉乡。"
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"


秋晓风日偶忆淇上 / 陈文纬

"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。
"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。


秋晚悲怀 / 刘希班

"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。
"五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"