首页 古诗词 沁园春·读史记有感

沁园春·读史记有感

五代 / 郭长清

一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。


沁园春·读史记有感拼音解释:

yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
shuang ran shu lin duo sui hong .ting zhao huo qi peng ze yan .lou tai shen zhu dong ting feng .
meng zhong tun niao ni he wei .sun sheng mo ruo pan dan gui .mian su wu guo yong zi zhi .
.ri wu li yan dao xi yang .ming chao qin di yu wu xiang .
.lao zhuo zhong pao zuo shi fang .zhu jing xiu jiang bai mei chang .sheng chong tuo mei tou jiang dao .
ke tan wu cheng cheng zhong ren .wu ren yu wo jiao yi yan .peng hao man jing chen yi ta .
yi fu bu gan qi yin jia .tao jing qi quan qing zu shou .liu hou fei du ai yan xia .
feng wu xiang piao xiu mu feng .nuan chuan chi dao bai hua zhong .
ye wai hua han jin xiu feng .yue bao yun xia chao feng que .yu fan bo lang hua long gong .
.zi dian jian duo fang ning kou .qing qiu jia man bie ming jun .wei you ji zhao gui qing suo .
bie you lan gan ya xing lu .kan ren chen tu jing liu nian ..
ke bian peng shang you duan chang .chu lei wan zhong duo gu shi .han bo qian die geng can yang .
.jiang shang xian chong xi yu xing .man yi feng sa lv he sheng .

译文及注释

译文
太(tai)阳东升照得一片明亮,忽然看(kan)见我思念的故乡。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国(guo)之间游走,以此寻求一点生活的资助(zhu),他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣(yi)裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠(you)悠的白云。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。

注释
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
题名:乡,《绝句》作“归”。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。

赏析

  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  第二段,逐条用人物的(wu de)行为来加以对照阐述。箕子所处(suo chu)的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记(wang ji)我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一(guan yi)带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我(shi wo)们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建(di jian)安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦(da yue)”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

郭长清( 五代 )

收录诗词 (4939)
简 介

郭长清 郭长清,字怿琴,号廉夫,临榆人。咸丰丙辰进士,历官刑部郎中。有《种树轩诗草》。

博浪沙 / 蓝沛海

"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 皇甫晶晶

篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 敖代珊

鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。


摸鱼儿·东皋寓居 / 乾静

"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 波阏逢

明月严霜扑皂貂,羡君高卧正逍遥。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。


古风·秦王扫六合 / 东方乙

棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
莫问荣兼辱,宁论古与今。固穷怜瓮牖,感旧惜蒿簪。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。


唐多令·寒食 / 拓跋倩秀

偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
訏谟之规何琐琐。"
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,


梧桐影·落日斜 / 宏晓旋

"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
年年媚景归何处,长作红儿面上春。


论诗三十首·其一 / 滑俊拔

惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。


琐窗寒·寒食 / 宰父庆军

争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。