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塘上行

元代 / 王汝骧

"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。


塘上行拼音解释:

.xi sai ming shan li cui ping .nong lan heng ru ban jiang qing .
.jiu qu nan mian se .cang cui jue xian chen .cun bu you xian chu .bai nian wu dao ren .
.bai er shan he zhuang di ji .guan men he shi geng kai chi .
.geng niu chi jin da tian huang .er liang huang jin di dou liang .
.xuan lv yin feng jin .jian bing zai yu hu .an zhong hua geng chu .xiao hou se quan wu .
yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
yan qian shan duo zui yi qiu .yao cun chu chu chui heng di .qu an jia jia xi xiao zhou .
xiao shan ya da shan .da shan quan wu li .xiu jian gu xiang ren .cong ci tou wai guo .
ru gong yan huo shi .shi she jian ao tai . ..meng jiao
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
.deng liang hong lv guan jing ying .jin dao yun yuan bie wei sheng .zao duan yu tan ying chi shui .
xin wei bai lu xia .sheng duan cai xian zhong .he yan si wu bian .fan fu si liao dong ..
suo kui yu lu en .yuan xiao you wei fang .xi jun pin cai ze .wu shi ku xue shuang ..
fan yu kuang fei lv xu kong .jiang cheng xue luo qian jia meng .ting zhu bing sheng yi xi feng .
.qie duan ya chuang lou zi jin .zui yi ping wen yu cao shen .yin feng shu jing kai jia yan .
.qian men xin ying rui .pian cheng shang lou kan .mi sa xu chuang xiao .kuang piao da ye han .

译文及注释

译文
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美(mei)丽仙子正在雪光月光的映照下飘行(xing)在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
站在楼头(tou),放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
长眉总是紧锁,任凭(ping)春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟(niao),它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰(ying)拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。

注释
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。
(16)司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
2 于:在
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
①天净沙:曲牌名。
(84)蛮貊(mò):泛指少数民族。这里指匈奴。貊,古代对居于东北地区民族的称呼。

赏析

  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写(xie)这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师(zhou shi)凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住(ju zhu)此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱(ying zhu)又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

王汝骧( 元代 )

收录诗词 (2477)
简 介

王汝骧 江苏金坛人,字云衢,一字云劬,又字耘渠。贡生,官通江县知县。有《墙东杂着》。

绵州巴歌 / 第洁玉

泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
往来三岛近,活计一囊空。


小雅·大东 / 宇文春峰

清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
迎四仪夫人》)
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。


久别离 / 丰宛芹

能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。


清明二绝·其一 / 扬协洽

"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"


塞上曲·其一 / 诸葛上章

护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。


蝶恋花·春暮 / 仲孙羽墨

红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 微生蔓菁

谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 太史焕焕

"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 公西依丝

"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,


咏史·郁郁涧底松 / 拓跋刚

沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"