译文
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我(wo))举动之间都有美丽的影姿。
战火遍(bian)地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一(yi)下(xia)水。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
然后散向人间,弄得满天(tian)花飞。
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希(xi)望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧(mei)跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
吾:人称代词,我。
[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑨渠辈:他们,指严伯昌、仲先等人。
⑴西江月:词牌名。
(2)辟(bì):君王。