首页 古诗词 醉中天·花木相思树

醉中天·花木相思树

唐代 / 陈熙治

"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。


醉中天·花木相思树拼音解释:

.fu cha ri yin fang .ju guo qiu fei pin .zi wei de wang chong .dai jian wu mei ren .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
ran hou jie jin zu .fu yi dong shan cen .gei shi huang men sheng .qiu guang zheng chen chen .
.luo jing shi zai bie .dong lin fang jiu fei .shan he bu ke wang .cun mei yi duo wei .
qing liu shu qian zhang .di xia kan bai shi .se hun yuan qi shen .bo lian dong ting bi .
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
.qing ming bie hou yu qing shi .ji pu kong pin yi wang mei .hu pan chun shan yan dian dian .
kou bu yan jin bo .xin chang ren qu shen .ruan gong wei yin jiu .tao ling ken xiu pin .
.men sheng gu lai wang .zhi yu ming fu shang .hu feng chao qing ge .hui che ru shang yang .
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
li geng bei he huan du zhong .sui wan jiang yi gu ren chi ..
qing yan zhu li hui ji feng .cai zi feng liu su bo yu .tong guan xiao mu ying xiang zhu .
hui xi shen tian yuan .jie li yu zhou liang .xuan wu sao gu yu .jiao long chu fang liang .
.xing tian jun zi gu .sui pei chen wai zong .xian hua man yan gu .pu shui ying shan song .
.yan hua fang san bao .hui qi you han lu .dan jing fa qing qin .you qi mo xuan wu .
jian er fu ji chao .e ran gao jiang li .zhong liu yang cai yi .lie an cong jin ji .

译文及注释

译文
众鸟都有栖息的(de)窝啊,唯独凤凰难寻安身之(zhi)处。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教(jiao)导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来(lai)我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三(san)百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定(ding)的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希(xi)望好人犯错误。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”

注释
今:现在
142、吕尚:姜子牙。
(2)素文——名机,字素文,别号青琳居士。1719年(康熙五十八年)生,1759年(乾隆二十四年)卒,得四十岁。上元——旧县名。761(唐肃宗李亨上元二年)置。在今南京市。羊山——在南京市东。
(49)贤能为之用:为:被。
14.乃:是
小九之一:小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。“九分国之一”的省略。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。

赏析

  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流(yu liu)水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  颔联(han lian)二句二景:一远一近(yi jin),一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣(chen),叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

陈熙治( 唐代 )

收录诗词 (5814)
简 介

陈熙治 字子服,一字翔翰。同治庚午举人,内阁中书协办侍读。着有燕侨斋偶存稿。邑志传文苑。

春王正月 / 王寔

"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 舒瞻

海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"


古东门行 / 李端临

寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。


过张溪赠张完 / 廖云锦

仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。


大江歌罢掉头东 / 余谦一

泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。


讳辩 / 邢昊

"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 邓如昌

雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。


初夏日幽庄 / 潘世恩

上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。


小石潭记 / 释惟照

"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。


鹊桥仙·说盟说誓 / 华长发

清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"