译文
自从东汉(han)以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了(liao)(liao)唐(tang)代贞观、开(kai)元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷(fen)纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正(zheng)路上(shang)来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
那树林枝干纽结,茂茂密密。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜(shuang)。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言(yan)进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
注释
⑸云物:景物。乡国:家乡。
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
[69]遂:因循。
(38)骛: 驱驰。
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。