译文
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与(yu)那里,原先都住满了人家。
登高远望天地间壮观景象,
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
孔子说:“用政令来引导百(bai)姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但(dan)无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所(suo)以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振(zhen)兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
注释
⑼南箕:星名,形似簸箕。北斗:星名,形似斗(酌酒器)。
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
青门:汉代长安城门。《三辅黄图》卷一:“长安城东出南头第一门曰霸城门。民见门青色,名曰‘青城门’,或曰‘青门’。”此处借指汴京城门。
14.幽燕:今北京市、河北北部以及辽宁西部一带,是安禄山的根据地。
旅:旅生,植物未经播种而野生。
⑾纤缟:白色的衣裙。缟(gǎo),白色。
⑶杜鹃:鸟名,一名杜宇,又名子规。
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。