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蝶恋花·送潘大临

元代 / 罗相

"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,


蝶恋花·送潘大临拼音解释:

.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .
zhi wei chao xiao feng yu duo .wei rong chang cheng yi xian fu .ling zhi zhen mu man shang lin .
ping sheng you qin ai .ling luo bu xiang bao .wu qing jin yi shang .an de zi neng lao .
tian yang xi si hai .zhu shi shou bu han .jing peng xiang mo su .liang ju kuai yi dan .
.jie wen chi tai zhu .duo ju yao lu jin .qian jin mai jue jing .yong ri shu xian ren .
fu jing xiu wen jiao .xun yi bi jia chong .yu sheng yu ou xia .ren zai shi lian zhong .
shui zhi zeng xiao ta ren chu .jin ri jiang shen zi ru lai .
tong dou duan suo xing .xin zhang qi nai he .zi yan ji qie ju .fei shi deng xian ge .
fu xue chu shen jian .yao feng yi gao cen .ming tang jiu bu gou .yun gan he sen sen .
chou yun da bang .bi hui wo ren .yu miao gao gong .yi gu wan fang ..
.san nian huan yan jin nian xiao .mian yu feng guang bian ge sheng .
san xiu fu qiao mu .qian ji ban qiao bi .xu ri wen zhuang zhong .cai yun ying nie ji .
.zhen ze sheng qi shi .chen qian de di ling .chu ci shui fu chu .you dai long gong xing .
shou shi xin qin pu .feng ti jiu yao fang .xiao yao wu bie shi .bu si zai ban xing ..
.cui hou wen zhang ku jie min .gao lang jia tian shu bu jin .zeng cong guan wai lai shang du .

译文及注释

译文
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
  金陵是(shi)帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与(yu)当地山川所呈现的王气相适应。直到(dao)当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎(hu)与天道融为一体。即使一次(ci)巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
颖师傅好功夫实非寻(xun)常,别再把冰与火填我胸膛。
跂乌落魄,是为那般?
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬(fen)芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲(qin)爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!

注释
④无吪(音俄):不说话。一说不动。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
[59]枕藉:相互枕着垫着。
⑨任:任凭,无论,不管。
莫惜尊前: 指尽情饮酒行乐。
甲:装备。

赏析

  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种(liang zhong)手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第(yong di)一人称,直接抒发金铜(jin tong)仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之(chang zhi)情。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还(ta huan)是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

罗相( 元代 )

收录诗词 (5265)
简 介

罗相 罗相,号容谷散人,馀杭(今浙江馀杭西南)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士。嘉定十三年(一二二○)为监察御史(《宋会要辑稿》职官七五之二五)。事见清雍正《浙江通志》卷一二六。今录诗三首。

作蚕丝 / 拓跋松奇

"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。


苏武 / 夹谷瑞新

"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。


营州歌 / 霍秋波

病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"


金缕曲·咏白海棠 / 亓官国成

巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,


纵囚论 / 宰父琪

玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"


咏秋江 / 定壬申

拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 母壬寅

樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。


八六子·倚危亭 / 宇文林

半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。


书法家欧阳询 / 东郭康康

偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。


咏三良 / 轩辕新玲

众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
见寄聊且慰分司。"
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。