译文
南中的景象虽(sui)娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
梳毛伸翅,和(he)(he)乐欢畅;
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
听说金国人要把我长留不放,
说话娇滴滴,如同连珠炮。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东(dong)赶回会稽。龙井(jing)(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
人生好似虚幻(huan)变化,最终难免泯灭空无。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
注释
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
8.啄:衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。
③东陌:东边的道路。此指分别处。
耳:语气词,“罢了”。
8.无据:不知何故。
⑴小白长红:指花有小有大,颜色各种各样。越女:习称春秋时越国美女西施,这里泛指美女。
己酉岁:孝宗淳熙十六年(1189年)。