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蓟中作

两汉 / 张九成

欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。


蓟中作拼音解释:

yu tuo ling yun shi .xian kai peng ri xin .fang zhi tao li shu .cong ci bie cheng yin ..
shao xiao mu gao ming .suo nian ge shan gang .ji juan xin zhi feng .mei du chang fen xiang .
tuo ling jun xi yao di zi .chui can cha xi zheng ku .wu po suo xi wei yi .
.xiao yao weng zai ci pei hui .di gai xi ming qi shi tai .che ma dao chun chang jie wen .
qian li ba jiang shou .san nian gu guo chun .han qing fei chi ke .xuan ta dan sheng chen ..
er sun man yan wu gui chu .wei dao zun qian si gu xiang ..
chou lai zhan ji meng .lao qu xi liang chen .yan shou ping jin ge .jia shan ri yi chun ..
.shu lai wei bao ji shi huan .zhi zai san xiang wu ling jian .
wu wang bie dian rao jiang shui .hou gong bu kai mei ren si ..
yao chi can dong che .jin jing rang cheng ming .qi ruo chao shuang dong .xing sui ye yue ying .
yin zheng jin se sheng xiang diao .jun en ru shui liu bu duan .dan yuan nian nian ci tong xiao .
wu huang gong jian mai he chu .qi wen shang yang gong li ren .

译文及注释

译文
行遍天涯,看尽人情。想不到重回(hui)故地时,故人已(yi)如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无(wu)言,只有离愁(chou)别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
白昼缓缓拖长
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木(mu)。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟(yan)雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰(hui)时像泪一样的蜡油才能滴干。

注释
⑧起舞闻鸡:晋代祖狄与刘琨俱为司州主簿,共被同寝,中夜闻鸡起舞。晋元帝时,祖狄自请统兵北伐,渡江时击楫立誓说,不靖中原而复渡者,有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
[19]狗生双翅,这里指飞虎旗。
“当其贯日月”两句:当正气激昂起来直冲日月的时候,个人的生死还有什么值得计较的。
82、珠林:也称珠树林、三株(又作“珠”)树,传说“树如柏,叶皆为珠”(见《山海经》)。凤翥(zhù):凤凰在飞翔。凤集珠林,见《异苑》。
3、家童:童仆。
③依依:轻柔貌。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”

赏析

  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了(chu liao)他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒(liao dao)的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从(zai cong)事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

张九成( 两汉 )

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简 介

张九成 (1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历着作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

浣溪沙·身向云山那畔行 / 赵奉

"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 戴栩

风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。


无家别 / 易镛

"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
游人听堪老。"


永王东巡歌·其三 / 王实甫

"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。


破阵子·四十年来家国 / 徐昌图

素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 李次渊

竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。
"西游匣长剑,日暮湘楚间。歇马上秋草,逢人问故关。


闺怨 / 崔融

今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。


结袜子 / 黄标

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"


颍亭留别 / 王宗耀

"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,


减字木兰花·冬至 / 王通

"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。