首页 古诗词 醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

清代 / 艾可翁

溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后拼音解释:

xi feng bai yu dong .xi jing xian ming chun .yu xiao hua di di .qiu jie guang lin lin .
sui nian sui bian mao chang xin .fei zhang shang da san qing lu .shou lu ping jiao wu yue shen .
si wen lang yun jie .ci zhi shui de qi .
xian sheng shou qu wei zeng yu .hu ci lai gao liang you yi .jie wo shen wei chi xian ling .
wu yuan jin ci yao wang chu .ke lian nan bei tai xiang xing ..
ge pao bi yan kua mao yue .mo qian wen xing rang jiang xing ..
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
shou zi xie gan zhi .gong yang huan chong rong .dai wo sui qian xin .shou shi shi you zhong .
yi jian shu miao ming xing guang .xie gong gao zhai yin ji chu .lian que xin tong zai ji lv .
lian seng wu yuan ..xin fo can wei yi .mao gu rao feng qing .qing lun xing wei wei .
wo ju ju xi qi yu yu .shu chan chan xi ling hui hui .dao zai qi zhong ke zhong sui .
.li wei xin bang dong chang an .jiu mo ren ren zou ma kan .yi ri sheng ming bian tian xia .
wei ying jia zhu lu tai shang .sheng jian zhong nan yun wai feng ..
shi gao jing ben zhu .shi qu yi hui ying .ou zhi dang tu shi .cu suo you zong heng .
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .

译文及注释

译文
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里(li);即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经(jing)在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎(zen)么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅(jin)记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而(er)我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧(bi)绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇(huang)上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。

注释
解:了解,理解,懂得。
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。
⑶作:起。
⑼流霞:本天上云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰:蒲坂有须曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人来迎我,乘龙升天。龙行甚疾,头昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。仙人以流霞一杯饮我,辄不饥渴。忽然思家,天帝前谒拜失仪,见斥来还。令更自修责,乃可更往。昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人哉?”河东因号曼卿为“斥仙人”。
3.浚(jùn):疏通,挖深。
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。

赏析

  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来(hui lai),并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅(liao chang)然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西(xi),通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双(yi shuang)胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一(cheng yi)幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

艾可翁( 清代 )

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简 介

艾可翁 艾可翁,字元宪,号蕙山。江西东乡人。艾可叔弟。南宋诗人。工文词,善兵法。咸淳年间,江万里荐于朝廷,为为朝议郎。贾似道逐万里,目为同党,遂弃官不仕。隐居故里,从事诗歌创作,其中以抒亡国之恨者为多。着有《蕙山愁吟》,不传。《全宋诗》卷三六○六录其诗28首。《江西诗征》收录其诗作《山居杂兴》、《兵火后野望》等20首。事见《江西诗征》卷二三。

满江红·和范先之雪 / 濮阳若巧

"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。


渔家傲·和门人祝寿 / 申屠甲子

听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
殷勤荒草士,会有知己论。"
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。


宛丘 / 树紫云

冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。


对竹思鹤 / 巢丙

独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。


冬柳 / 承丙午

膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。


马诗二十三首·其十八 / 丛金

夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。


国风·周南·麟之趾 / 位听筠

缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,


送毛伯温 / 乌雅睿

朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。


灵隐寺 / 公孙乙亥

五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。


周郑交质 / 乐正春宝

近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"