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一丛花·咏并蒂莲

明代 / 朱贻泰

荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。


一丛花·咏并蒂莲拼音解释:

dang yang gu zhou chu shui chun .xiang zhu jiu ban si di zi .jiang li chu lv yuan sao ren .
jiang cheng han bei ri .pen shui mu lian tian .nan chu diao can hou .pi min lai er lian ..
er wo ren tian he .ci shi liao dong xi .wang xiang bai yun li .fa zhao qing xi ce .
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
gan suan bu si ren .yuan he yun wu xing .sheng ren shou qi yong .wei zheng xin yi ping .
jian ci bu ji ren .en qing yun yu jue .ti liu yu zhu jin .zuo hen jin gui qie .
.ju fan jiu bu le .yu zi liao yi xin .ying sheng po ji shen .jiao bi nai shi zhen .
gu diao sui zi ai .jin ren duo bu dan .xiang jun tou ci qu .suo gui zhi yin nan ..
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .
.qing chen zi liang song .gua xi zhi chu jing .chu pu feng jian e .bang tan zhou yu heng .

译文及注释

译文
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的(de)历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只(zhi)有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
小舟四周的鸡犬难(nan)(nan)鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变(bian)化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
买丝线绣一幅怜才爱士(shi)的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。

注释
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
⑴蓑(suō)笠:蓑衣、笠帽。用草编织成的古时渔家、农民的防雨草衣;笠:用竹篾或芦秆篾片编织的帽子,也是渔家、农民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟:小船。
⑷幽径:小路。
(4)行:将。复:又。
⑸戍角:军营中发出的号角声。
⑸河塘:指沙河塘,在杭州城南五里,宋时为繁荣之区。

赏析

  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半(duo ban)成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且(bing qie)这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷(fu he)超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格(feng ge)定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家(heng jia)的风格。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗(ju shi)人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

朱贻泰( 明代 )

收录诗词 (4185)
简 介

朱贻泰 朱贻泰,字后成,号少卿,宝山人。光绪乙亥举人。有《秋涛阁吟草》。

蒹葭 / 亚栖

俟子惜时节,怅望临高台。"
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。


答客难 / 茅荐馨

去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 崔述

九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。


忆秦娥·箫声咽 / 田紫芝

一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。


七夕穿针 / 李媞

远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。


鹊桥仙·碧梧初出 / 何绎

徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
天香自然会,灵异识钟音。"
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。


长相思·云一涡 / 田志隆

冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 薛珩

日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 缪宝娟

渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"


九叹 / 张梦时

"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。