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贺新郎·三山雨中游西湖

两汉 / 哀长吉

贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。


贺新郎·三山雨中游西湖拼音解释:

pin you duo shi zhi bian chui .hu yun bu ju feng wu ding .long lu nan xing zhan geng wei .
bu dao ci shu e .shi jiang ci yi wen ye ren .ye ren jin dao sheng chu le .
xiao chang yong yin he .ri yan kai shu huang .wo zui qing ke huan .tao ran si yuan liang ..
.shen fei jue li ben qing lei .shu gua xian jing zhang yi zhi .luo ye du xun liu shui qu .
lao ni gui he chu .xian ying guo ci sheng .jiang hu zhong yi ri .bai bie bian dong xing ..
.zhuo lu mang mang bai cao qiu .xuan yuan zeng ci po chi you .
.shan peng ting tai guo rao shan .yao pan cang cui dao shan dian .yan zhong gu jing sui tong hai .
.lan yi jin cui bang yan ying .xie yi fang cong jiu tai sheng .wei nai zhang yan long yin zhuo .
.chu ren zeng ci xian feng jiang .bu jian qing yin liu li chang .yi he mu sheng he yuan wang .
bao mu can xia luo jiu bian .sui xiang jian qian kui xia jie .bu zhi chuang li shi zhong tian .
.zeng shi huang jia ji shi hou .ru yun gao di zhao shen zhou .liu zhe men hu heng jin suo .
ji gu chang cheng lei .yuan shen tai zi ling .wang lai jing ci di .bei ku you shui neng ..
you yi xian kui bai zhang lin .yu si qing ai shi yi qi .yun ru gao gai qiang xiang qin .
gui zhang bian si hai .ren lun duo bian gai .ti hua hua yi wu .wan yue yue you zai .

译文及注释

译文
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
他那惊天地、泣鬼神(shen)的诗篇必将万古流传。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如(ru)雪的吴盐。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见(jian)。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有(you)不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清(qing)理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距(ju)远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。

注释
浑:还。
暇:空闲。
(30)惟日月之逾迈兮:日月如梭,时光飞逝。惟,发语词,无实义。
29.翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。

赏析

  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是(fen shi)交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉(bei jue)淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍(bi cang)者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗(liao shi)人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  此诗可分成四个层次。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

哀长吉( 两汉 )

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简 介

哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。

临江仙·柳带摇风汉水滨 / 应平卉

九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
见《墨庄漫录》)"
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。


春不雨 / 熊庚辰

羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"


鸿雁 / 原绮梅

"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"


古风·秦王扫六合 / 力晓筠

槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,


一舸 / 赫连培军

或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,


红林檎近·风雪惊初霁 / 范姜悦欣

"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。


九日送别 / 银辛巳

破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
短才无独见,长策未相逢。所幸分尧理,烝民悉可封。"
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。


约客 / 马佳文鑫

"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 赛未平

谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
一百年中是一春,不教日月辄移轮。


与山巨源绝交书 / 淳于醉南

归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
买得千金赋,花颜已如灰。"
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,