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九歌·山鬼

五代 / 虞宾

妙中妙兮玄中玄。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。


九歌·山鬼拼音解释:

miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
.han si bai ge ceng .shi wu liang san seng .xie xue sao bu jin .ji yuan huan de ying .
dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..
.xin ying bang yan xiao geng bei .gu yin qing ling zhuan su zhi .kou bian xue chu yu wei jin .
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
xu xiang kan zhong qiu chi xue .qu lai li wei zhi yin jing .pei he diao he you shi jie .
mi li fang tong li .qi zhen shi jian zhen .wo zhou kuang fu ke .ji jie bu mi ren ..
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
qin wang qing yu ju .xi sheng zhong chou dui .xue wen gu zhuan zhong .yi xian xin jing nei .

译文及注释

译文
其一
十二岁开始学弹筝,套在(zai)手指上的(de)银甲一直没脱下来。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
穆王御马巧施鞭策,为何(he)他要周游四方?
悲叹昔日(ri)还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却(que)没有梦见你。
  望诸(zhu)君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!

注释
[33]卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
5.孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,
②莼:指莼菜羹。
33. 即“莫或止之”,没有人去稍微制止它一下。莫,没有人,代词。之,代词,指“残贼公行”之事。是“止”的宾语,前置。或,副词,有“稍微”、“稍稍”之意。
10、柔廉颇:廉颇,赵国名将。蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”功大,拜为上卿、位在廉颇之上。廉颇不服,打算侮辱他。蔺相如以国家利益为重,多次避让廉颇。廉颇受到感动,负荆请罪。廉蔺遂成刎颈之交。柔:忍让。退让的意思。

赏析

  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己(zi ji)回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以(ke yi)不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感(di gan)染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
其七
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道(zheng dao);把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

虞宾( 五代 )

收录诗词 (2778)
简 介

虞宾 越州馀姚人,字舜臣。神宗元丰八年进士。知长州县,属岁大祲,民无盖藏,部使者犹急宿负,宾周束文书不问,民勒碑颂之。官终翰林承旨。

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 兆屠维

远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


小池 / 东方晶

晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
痛哉安诉陈兮。"
好山好水那相容。"
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。


满宫花·月沉沉 / 酉雨彤

"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 考忆南

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,


送王郎 / 舜灵烟

明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,


长信秋词五首 / 萨丁谷

"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 欧问薇

出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 休君羊

微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。


周颂·访落 / 郁香凡

"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"


中秋月 / 段干永山

谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。