首页 古诗词 重送裴郎中贬吉州

重送裴郎中贬吉州

清代 / 王麟书

俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

e ji yong jia mo .zhong yuan sai hu chen .wu ma fu du jiang .yi long yue tian jin .
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .
fang shi yu cheng ming .liang tu zai suo ze .wu gao chi yi zi .shen tui wu xia zhai .
.liu jia tao shu ting .yi yuan bu ke qi .fan jin dang zhu xian .gao bu yuan lv yi .
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
.bai chuan guan peng li .qiu shui fang hao hao .jiu pai hun dong liu .chao zong he tian zhao .
feng sao shi you jing zhong lai .tian zhen zi de sheng nan she .shi huan shui jing si bu hui .
.xu zhou dong you jing .hu si qu feng shi .chu wu zhi wu wu .wei liang xing jian yi .
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
yu wen kong ming qi sheng chu .di cang fang shi qia ru jin ..
bi neng shi er wei run ze .xi ai fen .er you bian zhi cheng wu se .peng ri lun .
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
.qian feng lu pan jin .lin si xi he ming .bu bu ru shan ying .fang fang wen shui sheng .

译文及注释

译文

丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇(chong)国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以(yi)清理。规章制度虽已完备,人(ren)们却到处虚情假(jia)意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所(suo)依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服(fu)饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解(jie)决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
但愿这大雨一连三天不停住,
她(ta)对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
魂魄归来吧!
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。

注释
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
12、高于世:比世上的人高明。于:比。
③杜鹃:其声哀婉,如说“不如归去”。
⑵攻:建造。
107.獠:夜间打猎。
强:强大。
买花钱:旧指狎妓费用。

赏析

  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对(ren dui)故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的(chu de)声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气(wen qi),故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用(cai yong)了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空(tian kong)映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  汉江,流经陕豫鄂(e),经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

王麟书( 清代 )

收录诗词 (3132)
简 介

王麟书 (?—1887)清浙江钱塘人,字松溪。讲授乡里,以文学着称。同治十三年进士。署江西广丰县事,调补万安县,在官亦不废书策,以循吏称。

/ 望延马

"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。


勐虎行 / 漆雕润杰

"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"


汴京元夕 / 钟离冠英

"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
百年为市后为池。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"


夜合花·柳锁莺魂 / 须丙寅

石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。


长相思·花深深 / 尤旃蒙

窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,


十五夜观灯 / 狂向雁

战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
佳句纵横不废禅。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"


咸阳值雨 / 融午

"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。


落梅风·人初静 / 东门映阳

"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"


严先生祠堂记 / 礼佳咨

"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。


题情尽桥 / 伯闵雨

"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。