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渔家傲·近日门前溪水涨

五代 / 沈钦

斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,


渔家傲·近日门前溪水涨拼音解释:

dou zeng sheng xie zuo xian wang .xun ban chao chuan kong chui lei .du li ling shu geng duan chang .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
xian yuan fo ku you tian tai .jin gu jia ming bian jiu gai .shi deng qian kong shen jiang chu .
.wei can shi rou zhu en shen .ri yan pan wan wo jin qin .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
huan hu yi fang .di bian ling gu .xian lie cheng huang .gan de bing nian .huai zhe he lang ..
yi xi zong you xun xiang er .zhi shi jin gou bu ken tun ..
.mu jin tian hun .jin ye di po .kan li yun xing kuan wu cheng .jin mu you shu qin jin he .
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
jiang ren liang zhi su qiu feng .chan chu zhu lao yao shu bai .han dan chi gan luo sui hong .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
.shan wei er zhu shen .xing wei er xing ming .huo fu bi ke zhuan .mo que yan qian ding .
.ting guo se ru dan .xiang si xi zhao can .yun bian ta shao qu .yue xia ba shu kan .
.ou yin kuang ji cheng shu lei .zai huan xiang reng bu ke tao .jin ri zhua ya shui gan di .

译文及注释

译文
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
当此年老多病(bing)乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
在(zai)她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
  康肃公陈尧咨善于(yu)射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子(zi),站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别(bie)的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
来寻访。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今(jin)要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深(shen)了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。

注释
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。
25.谒(yè):拜见。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
⑷漠漠:形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗:“漠漠看无际,萧萧别有声。”
⑶向:一作“肯”。

赏析

  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  【其六】
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得(xie de)她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自(shuo zi)己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(zai nong)郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀(shu huai),既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫(de feng)烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此(yin ci)不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

沈钦( 五代 )

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简 介

沈钦 号殷亭,昭文(今江苏常熟)人。善画山水、花鸟,亦能人物。干隆十六年(一七五一)南巡献画,后在尚衣署二十余年,至七十犹能作画。

秦楼月·芳菲歇 / 吴达老

"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 李夔

谁谓天路遐,感通自无阻。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 韩彦古

莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。


水龙吟·雪中登大观亭 / 李子昂

"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
(《道边古坟》)
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 李略

江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。


雉子班 / 许子伟

烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 杨契

桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。


海棠 / 熊为霖

壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。


门有万里客行 / 李传

晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)


临江仙·一番荷芰生池沼 / 李道传

一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,