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端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

先秦 / 俞晖

更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

geng lian gui niao qu .wan dao wo long ju .xiao zhi cong lin shang .xian yun zi juan shu .
..ji li bu que ..chu .shi shi ....
gong zhong mei chu gui dong sheng .hui song kui long ji feng chi ..
sheng zhu hao wen jian hao wu .feng hou mo bi han huang nian ..
.zhong yang du zhuo bei zhong jiu .bao bing qi deng jiang shang tai .zhu ye yu ren ji wu fen .
yan su chang lian xue .sha fei ban du he .ming guang chao ji er .di du zao cheng ge ..
.lu shan zuo ni jiang tian zhu .geng you si ming yi yi wu .
.wang wang sui xiang jian .piao piao kui ci shen .bu guan qing fu mian .ju shi bi feng chen .
.lu zhong cao mu bai .qing zhe guan yan yan .guan zuo ji you cheng .zhu yan yan zai chuan .
.yu sheng chuan liang ye .han shi sa gao qiu .qie dai kan zhu fu .kai xiang du hei qiu .
gao shan jiong yu deng .yuan shui shen nan du .yao yao fu man man .xing ren bie jia qu .
jiang dong yue yi shi .xi xu yun bang hua .niao qi zhi gu dao .fan guo su shui jia ..
qu qin shou zhi lao .fan er zhang .zhang si ju .
zhi gui su ke hu .qu shi shi mo bing .shen tui qi dai guan .lao lai ku bian jing .

译文及注释

译文
年年骑着高头(tou)大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩(qian)影。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲(ji)上饮水。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云(yun)层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥(ni)土。燕子衔起泥土,飞去筑(zhu)巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开(kai)元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。

注释
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。
⑩无以:没有可以用来。
282、勉:努力。
神格:神色与气质。
9、陬(zōu):正月。
(144)这句是说:百官仍然只情愿学严嵩的顺从,不肯学梁材的正直不阿。

赏析

  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是(shi shi)以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量(liang),突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时(dang shi)传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一(hen yi)样。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

俞晖( 先秦 )

收录诗词 (7655)
简 介

俞晖 俞晖,字国光,号小泉居士,无锡人。子宪,辑明百家诗者。

好事近·春雨细如尘 / 侯正卿

气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。


回乡偶书二首 / 霍达

蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"


江上 / 徐钓者

李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
引满不辞醉,风来待曙更。"
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。


过山农家 / 魏耕

欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。


室思 / 黄显

"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。


野歌 / 薛昂夫

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"


赠李白 / 晓青

目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"


临江仙·和子珍 / 任其昌

高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。


国风·周南·桃夭 / 芮烨

"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
何得山有屈原宅。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


庐江主人妇 / 曹士俊

暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。