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咏雨

两汉 / 乔守敬

"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
如何渐与蓬山远。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。


咏雨拼音解释:

.hua xuan chang bi liu .guan ji yong zhu hou .fen xiang gao cong bin .tan zhuang man guo tou .
zhuo gui ming jin wan wu hua .xing ti xiu gu tian xiang mo .
yi bie shi zong geng lan yin .shi shi mei jiang chou jian rao .nian guang wei yu lao xiang qin .
shui xin hao feng qing dian shang .geng wu yi shi dan xiao ran ..
qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
pu ye wu dao lv .jun tong chu zong xiang .yin shu bao hui yuan .wei wo yi tan lang ..
.nan ke qi zeng an sai bei .nian nian wei jian yan fei hui .
bai shi qing quan jiu yan lai .zi de suo yi huan du le .ge xing qi zhi mo xiang hai .
.chun lai mian bu de .shui fu nian sheng ya .ye ting si lin le .chao xun jiu mo hua .
.zi you ci shan chuan .yu jin ji tai shou .jin shi er qian shi .bi gong xuan hua hou .
wai guo chou xu jie .zhong hua fen mo shen .que jiao wei hou chi .zhao di yuan he qin .
yu jie sui han meng bu qu .wang ji xiang dui hua tu zhong ..
jian yao quan yu pi .fei shu ku wen pin .zao chan li su ke .yin ke ji qiu shen .
cong ci shi kan wei di zi .zhu gan shi shi gu xian sheng ..
zhe zhi yi qu shi chun shan .jie lin chi mian sheng kan jing .hu ying hua cong dang xia lian .
.shuai weng sui chu ye .dui jiu si you ran .cao bai jing shuang di .yun huang yu xue tian .
ru he jian yu peng shan yuan ..
wu wa peng jiu heng qiu bo .shuang tian yue zhao kong cheng lei .li ba shan xi hu dao ci .
.xiang jian you xiang bie .da jiang qiu shui shen .bei huan yi shi shi .qu zhu liang xiang xin .

译文及注释

译文
  那齐云、落星两楼,高是算高的(de)了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
上有挡住太阳(yang)神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生(sheng)的两朵小花/迟早会结成连理。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
我的知(zhi)己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  上天一定会展现他的意愿吗(ma)?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥(xu)曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世(shi)上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还(huan)没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻(wen)来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”

注释
(11)主君:尊称国君。尊:同“樽”,酒器。
⑽脉脉:绵长深厚。
10.诸吕作乱,齐哀王听到了消息,便举兵讨伐。吕禄等派灌婴迎击,灌婴率兵到 荥阳(今河南荥阳)后,不击齐王,而与周勃等共谋,并屯兵荥阳,与齐连和,为齐王助威。周勃等诛诸吕后,齐王撤兵回国。灌婴便回到长安,与周勃、陈平等共立文帝。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
⑿之失次第:失去了常态,指心绪不定,七上八下。次第,常态,次序。
力拉:拟声词。
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。

赏析

  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的(qiu de)一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天(yu tian)寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  淡妆之美是诗美的(mei de)一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人(han ren)“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的(lai de)发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

乔守敬( 两汉 )

收录诗词 (6439)
简 介

乔守敬 乔守敬,字醉笙,宝应人。诸生。有《绿阴山馆吟稿》。

小雅·渐渐之石 / 陈中龙

料得此身终老处,只应林下与滩头。"
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。


秋晚宿破山寺 / 方逢时

粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
长覆有情人。"
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,


赠苏绾书记 / 虞汉

"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 来廷绍

云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。


李监宅二首 / 释印肃

"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。


九字梅花咏 / 马新贻

千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。


书韩干牧马图 / 靳学颜

家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"


烝民 / 张诩

陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
山居诗所存,不见其全)
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,


早梅 / 熊式辉

闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"


咏新竹 / 顾养谦

"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
愿乞刀圭救生死。"
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。