译文
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
魂魄归来吧!
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
我和你一(yi)起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中(zhong)哭醒涕泪纵横污损了(liao)粉颜。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地(di)方不能去。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
轻(qing)快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵(ling)树木。
其五
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子(zi)的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝(he)了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉(mei)折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
注释
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。
9、夜阑:夜深。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
112.鸧(cāng):鸟名,即鸧鸹(guā),形似雁,黑色。玄鹤:黑鹅。加:箭加其身,即射中之意。
⑸膏:滋润,这里做被动词。锋:兵器的尖端。锷:剑刃。《庄子·说剑》:“天子之剑,以燕峪石城为锋,齐岱为锷。“这两句是说兵士们在哪儿呢?他们(的血)滋润了兵器的尖端(意为被刀剑击中而死亡)。
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。