首页 古诗词 赠韦侍御黄裳二首

赠韦侍御黄裳二首

魏晋 / 释绍悟

文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。


赠韦侍御黄裳二首拼音解释:

wen po ji fei yue .huan qing wei deng xian .xian ta bai mian shao .duo shi qing chao ban .
gui zhi pan zui jiu .lan sheng chu reng chu .hai nei shi liu jin .he ren dong su che ..
bu hui hua yu ren jian .ran hou dong fei yu dong ming .xi ri jing .han ruo mu zhi ying .
yi qiong fo gen yuan .cu shi shi ni yue .luan ju qu wu zhen .jie xia si yuan fa .
.dang dai zhi wen zi .xian huang ji xing ming .qi nian tian xia li .wan li hai xi xing .
.ya qian you le zhuan chang jing .zhai nei lian chi jiu ren qing .zi shi guan gao wu xia ke .
ma lie jin wu suo .long men xi gong deng .he ren wei diao ke .wei shi you qing ying ..
sun hao xiao er he zu qu .bian ling qian zai xiao zheng gong ..
.qing chuang zi gai li tong tong .xi yu fu yan zuo cai long .
pian gu bu ke zhuan .zhi yi bu ke xiang .qing chen wu chui xu .wei di nan fei yang .
cheng xiang xi yuan hao .chi tang ye shui tong .yu jiang lai fang ci .shang wang yu bin tong ..
.gu guo ming yuan jiu bie li .jin chao chu shu fa nan zhi .
jie jie wu zi weng .si qi ru tuo mao .
wo zong you shen li .zheng gan jiang gong gui .yang zhou e bai xing .yi wo juan di pi ..
mian mian wu bai zai .shi chao ji qian ge .you lu zai hu zhong .wu ren zhi di mai .
mai ma mai ju ya .mai du mai po che .yang qin dang yang gu .zhong shu xian zhong hua .

译文及注释

译文
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加(jia)蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满(man)像月光一样皎洁的素盘。这(zhe)不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向(xiang)我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
  农民因灾难频繁生活艰(jian)苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编(bian)写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声(sheng)就像踏动织布机时发出的声音一般。
其一
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。

注释
⑻流年:指流逝的岁月。
⑤分流水:以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》:“蹀躞御沟上,沟水东西流。”
指秦二世胡亥。楚:指西楚霸王项羽。表:是《史记》创立的一种体例,它用表格的形式来表述历史人物和历史事实。《史记》中的表一般为年表,因秦楚之际天下未定,变化很快,就采取按月记述,把当时发生的大事列为月表。
⑷管弦:管乐器与弦乐器,也泛指乐器,这里指各种乐器共同演奏。江面绿:指春天里江水明彻而泛绿色。绿,也作“渌”,水清彻的样子。
3.和见怀韵:酬和(你)怀想(我而写的词作的)原韵。
⑻飧(sūn):晚饭,亦泛指熟食,饭食。
钿车:装饰豪华的马车。

赏析

  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动(sheng dong)具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别(song bie)之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  主题思想
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻(ci ke),几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

释绍悟( 魏晋 )

收录诗词 (5323)
简 介

释绍悟 释绍悟,号默堂。住嘉州能仁寺。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。

玉楼春·和吴见山韵 / 赫连阳

"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"


送春 / 春晚 / 壤驷涵蕾

猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。


祁奚请免叔向 / 池困顿

"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。


九日送别 / 慎敦牂

玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。


忆秦娥·用太白韵 / 乐正修真

"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。


元丹丘歌 / 羊舌夏真

不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"


秋登宣城谢脁北楼 / 赵凡槐

群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。


梅花引·荆溪阻雪 / 苦元之

"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。


初夏即事 / 马著雍

"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"


季氏将伐颛臾 / 申屠红新

妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。