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诉衷情·柳腰空舞翠裙烟

隋代 / 徐睿周

突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟拼音解释:

tu wu pan shui fu .can cha da tian qu .hui zhan ping wu jin .hong liu huo zhong qu .
shi huang bu de ci shen zhi .yuan qian xu fu sheng you nao .zi shu huang jing xin shang miao .
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
lian de mian mian yuan qi ding .zi ran bu shi yi chang sheng ..
.tian xia sheng bai yu .bai yu zhi shang lian tian gen .gao zhi bu zhi ji wan zhang .
.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .
.cang liang yuan jing zhong .yu se yuan shan you .yun song man dong ting .feng chui rao yang liu .
bi jian shi wang you .ci kan tong fu cao .qing shan yu bai yun .fang zhan wo huai bao .
.shi jie zeng xing bian .quan wu xing ke xiu .yan liang san na gong .sheng si yi shen xiu .
kong quan zhi shi ying er xin .qi de jiang lai kuang lao fu .
xiang ren mou shi zhu .bu yu wen zu dou .shang xian fei zhi li .yao shun gu wei lou ..
yi ren qi yuan da .zhi ye nan bi jian .zhao shi ji he bing .wu jun jie tao zhen .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
qian ge wan zan jie wei jue .gu wang jin lai pao ri yue ..
.mo yi kong shou qu .wu yuan qu gao ke .zhi shi wen zhang hao .zheng ru de xing duo .
wo jia qin zhong wo jia tian .nei you ling miao huo wan nian .hua si huang jin bao bu da .
ren de dong xi mu yu jin .zi ran lu ding hu long yin .dan sui tian di ming xiao xi .
kong jia shuo .yu ren liu dang wu ze xiu .luo qu xun huan ji shi che .

译文及注释

译文
现在老了(liao),谁还有心思平白无故去感慨万千;
修长(chang)的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
车队走走停停,西出长安才百余里。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行(xing)管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后(hou)再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总(zong)是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
绿(lv)树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

注释
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。
(57)晦:昏暗不明。
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。
珠勒马:马勒口上用宝珠装饰,指骏马。珠勒:珠饰的马络头。
26 丽都:华丽。

赏析

  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视(guo shi)觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的(ji de)。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人(man ren)家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所(qian suo)评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”

创作背景

写作年代

  

徐睿周( 隋代 )

收录诗词 (2154)
简 介

徐睿周 徐睿周,字商卿,号东篱,荆溪(今宜兴)人。诸生。有《篱角闲吟》。

承宫樵薪苦学 / 畅语卉

倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
方知阮太守,一听识其微。"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。


绸缪 / 钟离梓桑

猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 轩辕明哲

山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 呼延士鹏

玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。


孝丐 / 相新曼

饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,


北齐二首 / 宰父银含

"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
桃李子,洪水绕杨山。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"


狼三则 / 单于康平

碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。


长歌行 / 管辛丑

"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。


登鹿门山怀古 / 乙畅畅

明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 张简利娇

"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"