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武陵春·春晚

明代 / 缪公恩

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
《三藏法师传》)"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。


武陵春·春晚拼音解释:

.zi wu chang can ri yue jing .xuan guan men hu qi huan jiong .
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
ye hou bu wen geng lou gu .zhi ting chui mang zhi cao xie ..
.san cang fa shi chuan ...
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
dao han jiang ren he .xin nan yu sheng tong .cong zi lin xia ke .ying .dai tian gong ..
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
.da jiang heng bao wu chang xie .ying wu zhou qian hu wan jia .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
.chun ri xiu yi qing .chun tai bie you qing .chun yan jian cao se .chun niao ge hua sheng .
jia long yao qiao beng ling quan .san san shang ying san qian ri .jiu jiu zhong yan jiu wan nian .
.wu men gu zi yu zao wen .feng mao zhen gu shui si jun .ren zhong huang xian yu yan zi .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
lu xia yao zan shi .yun sheng shi shi han .xing tan luan he wu .dan zao hu long pan .
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .

译文及注释

译文
清澈的湖水在秋夜的月亮(liang)下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围(wei)明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有(you)变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何(he)其漫长,,无(wu)声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽(jin)是泪痕。
祝福老人常安康。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
生活虽困顿,却也闲散自(zi)适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
我命令羲和停鞭(bian)慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
水边沙地树少人稀,
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。

注释
25、东犬西吠:东边的狗对着西边叫。意思是分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
⑴东风:春风。袅袅:微风轻轻吹拂的样子。一作“渺渺”。泛:摇动。崇光:高贵华美的光泽,指正在增长的春光。
⑹何许:何处,哪里。
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。
⑹白狼河:今辽宁省境内之大凌河。音:一作“军”。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
④展:舒展,发挥。

赏析

  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到(yu dao)故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农(de nong)神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是(yu shi)遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

缪公恩( 明代 )

收录诗词 (3421)
简 介

缪公恩 缪公恩(1756-1841),汉军正白旗,沈阳人。原名公俨,字立庄,号楳澥,别号兰皋。缪公恩家世代为官,曾随父亲宦游江南近20年,饱受江南文化的濡染,喜交文人雅士。北归盛京后,即以诗画自娱。他50岁时出任盛京礼部右翼官学助教,后主讲沈阳萃升书院,培养了一批有名的文人。在沈阳书院留学的朝鲜国学生,学成归国后多在朝鲜文人中享有威望,仍念念不忘缪公恩的教诲之恩。朝鲜贡使到沈阳有不识缪兰皋先生者,则引为缺憾。缪公恩的诗作编入《梦鹤轩梅澥诗抄》,收诗两千八百余首。可惜收到《辽海丛书》中时仅存四卷六百余首。

涉江 / 顾效古

"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。


野歌 / 范云山

丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。


宿迁道中遇雪 / 曹熙宇

"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。


清平乐·春晚 / 李中简

却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


西江月·别梦已随流水 / 熊德

"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。


西江月·日日深杯酒满 / 程康国

崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 杨泰

粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
二十九人及第,五十七眼看花。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。


齐人有一妻一妾 / 王汝金

今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,


赠王粲诗 / 周是修

壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
但看千骑去,知有几人归。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"


咏桂 / 吴石翁

"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。