译文
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
白帝(di)的神力造就了华山的奇峰异景。
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
季孙氏将要讨伐颛臾(yu)。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定(ding)会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心(xin)财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中(zhong)随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
注释
⑻剧孟，汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
⑶世间遗迹：指王羲之的书法遗迹，如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾：梁武帝评王羲之字云：“如龙跃天门，虎卧凤阁。”
⑨济，成功，实现
参差：参音此跟反，差音此衣反。近似；高下不齐貌。
齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。
欲：想要，欲望。
⑵唐棣（dì）：木名，似白杨，又作棠棣、常棣。一说指车帷。