南陵别儿童入京
西轩白云阁，师辞洞庭寓。越城今送归，心到焚香处。"
年年来伐年年割，割尽邯郸何所之。"
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
"一更更尽到三更，吟破离心句不成。
扫叶寒烧鼎，融冰晓注瓶。长因内斋出，多客叩禅扃。"
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
南陵别儿童入京拼音解释:
xi xuan bai yun ge .shi ci dong ting yu .yue cheng jin song gui .xin dao fen xiang chu ..
nian nian lai fa nian nian ge .ge jin han dan he suo zhi ..
san wu shi su zhong feng guang .wei jian hong er yi mian zhuang .
feng pai shuai ji jiu wei juan .po chuang pin jian yue tuan yuan .geng wu jiu ri tong ren wen .
.ji zhui xiao shi chao juan li .xun si xian shi dao xin tou .
.zhu que jie dong ban ye jing .chu hun xiang meng liang tu qing .
.yi geng geng jin dao san geng .yin po li xin ju bu cheng .
sao ye han shao ding .rong bing xiao zhu ping .chang yin nei zhai chu .duo ke kou chan jiong ..
.er chu mao gu xiu reng qi .xiao xiao neng yin da da shi .
.bu shi nang zhong ying tuo zhui .gong cheng fang xin you ying qi .
译文及注释
译文
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
“魂啊回来吧！
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池(chi)。
我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
可惜谢朓已经千古，我给你洒一杯清酒吧！胸中感叹万千！
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有(you)石楠花。
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
丝罗衣襟在春(chun)风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转(zhuan)。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
饯别的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整(zheng)个洛城。
惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tian)美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇(xiao)潇秋雨。
注释
⑶翻空：飞翔在空中。
⑸红袖：妇女红色的衣袖。黦（yuè）：黑黄色。此指红袖上斑斑点点的泪痕。晋周处《风土记》：“梅雨沾衣，皆败黦。”
[1]浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景：《草堂诗余》（杨金本无题）等题作“春景”。
2、金锁重（chóng）门：指重重宫门上了锁。
82、七首：指其余七龙之首。龙、首，互文，都指龙首。
①麟：麒麟（qí lín），古代传说中的一种动物，状如鹿，牛尾，狼额，马蹄，五彩腹。其性柔和，古人把它当作仁兽，作为吉祥的象征。
赏析
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能(ke neng)来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（今南京一带，此地是三国孙吴故地。），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水(si shui)的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
他没有朝廷太医院供候，只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常，是个聋子。作者不去写见面寒暄，也无法写他望闻问切，只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法，而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字，庞安常医生却能深刻地懂得人的意思，真是聪明绝顶。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
从过去(guo qu)到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象，反激起诗人一片宦情与羁思，其构思立意均不同常态，而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品，其实正是诗人苦心锤炼的结果，是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简，寄至味于淡泊”，咀嚼久之，才能得其真味。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能(ke neng)来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（今南京一带，此地是三国孙吴故地。），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水(si shui)的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
他没有朝廷太医院供候，只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常，是个聋子。作者不去写见面寒暄，也无法写他望闻问切，只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法，而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字，庞安常医生却能深刻地懂得人的意思，真是聪明绝顶。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
从过去(guo qu)到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象，反激起诗人一片宦情与羁思，其构思立意均不同常态，而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品，其实正是诗人苦心锤炼的结果，是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简，寄至味于淡泊”，咀嚼久之，才能得其真味。
创作背景
一、公元1097年（绍圣四年）作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》，认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌，没有标题，认为此词”约绍圣四年（1097）中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。
秋宵月下有怀
飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿，难问贾生雕。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨，满川烟草且须疑。
堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。"
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒，萦丛自学小梅娇。
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
竹声输我听，茶格共僧知。景物还多感，情怀偶不卑。
"惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。
渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。
山中问答 / 山中答俗人问
"乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影，洞口泉喷雨后声。
"一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑，
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
残照明天阙，孤砧隔御沟。谁能思落帽，两鬓已添愁。"
村居书喜
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
"见君生计羡君闲，求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线，
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
"猎犬谙斜路，宫嫔识认旗。马前双兔起，宣尔羽林儿。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
毛干时有何人润，尽把烧焚恨始平。"
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳，百尺黄金郭隗台。
"暮去朝来无定期，桑田长被此声移。
守岁
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
"月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。"
"短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，
孟子引齐人言
百年身后一丘土，贫富高低争几多。"
乱蝶寒犹舞，惊乌暝不栖。庾郎盘马地，却怕有春泥。"
辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼，势拟驱山近小台。
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉，畏逢华毂我吹齑。
"从乱移家拟傍山，今来方办买山钱。九州有路休为客，
论诗三十首·二十七
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
"握兰将满岁，栽菊伴吟诗。老去慵趋世，朝回独绕篱。
"天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
冰壶总忆人如玉，目断重云十二楼。"
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。
屈原列传(节选)
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
正是灞陵春酬绿，仲宣何事独辞家。"
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。"
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
想得佳人微启齿，翠钗先取一双悬。
何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚。"
三棒鼓声频·题渊明醉归图
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
依稀有似红儿貌，方得吹箫引上天。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺，路向干戈见禁门。
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
东郊迎入紫泥封，此日天仙下九重。三五月明临阚泽，
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
"一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲，
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
题招提寺
桃花脸里汪汪泪，忍到更深枕上流。"
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
"十亩馀芦苇，新秋看雪霜。世人谁到此，尘念自应忘。
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业，江南旧隐是谁家。
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
归园田居·其一
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
"长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在，风帏燕觅旧巢来。
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
闻道只因嘲落絮，何曾得似杜红儿。
"思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路，
"杜陵归客正裴回，玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去，
"三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷，