译文
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
生在天地之间如同过客啊(a),功业未成总效验空空。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室(shi)儿女都能由自己养活(huo)。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可(ke)以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯(han)郸军民大为震惊。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新(xin)生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气(qi)如山啊。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼(yan)睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
前行迷失我旧(jiu)途,顺(shun)应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
注释
(2)国人:居住在国都里的人,这里指平民百姓。
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。
22、诚以吾众:如果把我们的人。诚:果真,表假设。
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
(4)食:吃,食用。
(17)庸:通“墉”,城墙。