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九歌·山鬼

宋代 / 李沂

礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。


九歌·山鬼拼音解释:

li cheng san gong zhong .xin kui er qing lu .zhan jing he suo shen .zeng yi fu shan mu ..
chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
.huan gui liu shi qu .yuan yuan chu ren qun .tai zhou tong hua luo .shan chuang gui shu xun .
.dao lu wu qian li .men lan san shi nian .dang shi xie shou ren .jin ri wu ban quan .
yu hu zhi su jie .zhi shui fu zhong cheng .jian bai neng xu shou .qing han de zi ning . fen xing tong xiao jing .zhao wu yan xiao deng .bi ying yuan guang ru .ren jing shuang qi ling . jin lei he zu gui .yao xi ji hui sheng .zheng zhi qiu gui zan .ti xie gong yin bing .
han jia yi qu yan cheng mu .yun qi lian si xiang wai lin ..
long ma shang an niu fu e .fen fen zui wu ta yi shang .ba jiu lu pang quan xing ke ..
ye sun zi gong shan .shan hua wei ke xin .bie lai wu xin xi .ke wei jing ping chen ..
geng niu chang yuan bao .qiao pu mei lian qin .zhong ri you yi shi .he you tuo ci shen .
you shi dang shu ru qing qiu .man tang feng yu han sou sou .zha yi beng ya pu shui luo .
zhi wo shan chu wu dan shi .zi geng zi yi shi wei tian .ru lu ru mi yin ye quan .
zeng zhu shi jun ge wu di .qing sheng chang xiao cui mei pin ..
.gu ren chuang jiu bie .zi xi kuan jiao fei .shan tong lu ye yun .zhi zi qian shu wei .

译文及注释

译文
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而(er)改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之(zhi)祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈(mai)进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名(ming)为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神(shen)机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀(huai)豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本(ben)人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?

注释
⑽党:指五贤,五贤都是重耳未即位时的旧属。雠:指管仲,管仲与小白有射钓之雠。
⑻悬知:猜想。
瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
⑸鲁朱家:《史记·游侠列传》:“鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻,所藏活豪士以百数,其馀庸人不可胜言。然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,惟恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家无馀财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛。专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之厄,及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。”
②十洲:道教所传在海中十处仙境。

赏析

  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人(shi ren)对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  《大武》四成的舞蹈是表现(biao xian)周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作(men zuo)为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻(qi wen)琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵(wu yun)不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后(ran hou),话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

李沂( 宋代 )

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简 介

李沂 清江苏兴化人,字艾山。李沛从弟。幼孤,事母孝。与沛皆以能诗名。晚好神仙,尝至千里外芒砀山中求道。有《鸾啸堂诗集》。

周颂·小毖 / 洪穆霁

浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。


小石潭记 / 赵希焄

"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
久而未就归文园。"
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。


祝英台近·荷花 / 张白

"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
令人晚节悔营营。"
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。


绝句二首 / 许操

举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 释慧深

"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,


生查子·远山眉黛横 / 李建

此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。


玉楼春·别后不知君远近 / 杜诵

览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 詹一纲

"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,


黄鹤楼 / 缪慧远

深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。


舂歌 / 李崇仁

唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。