译文
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧(zhe)鸪。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶(jie)迎来曙光。远(yuan)处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取(qu)得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩(han)公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走(zou)。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死(si);听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
那只受伤的野雉带(dai)着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
注释
愦(kuì)于忧,忧愁思虑太多,心思烦乱。愦,同“溃”,乱。
微:略微,隐约。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
⑫林塘:树林池塘。
逆:违抗。
⑧甚:正。清商:清商曲,古乐府之一种,曲调凄楚。