无题二首
"当门三四峰，高兴几人同。寻鹤新泉外，留僧古木中。
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
"端坐高宫起远心，云高水阔共幽沈。
"师今欲向天台去，来说天台意最真。溪过石桥为险处，
"睡足肢体畅，晨起开中堂。初旭泛帘幕，微风拂衣裳。
"曾住衡阳岳寺边，门开江水与云连。数州城郭藏寒树，
朱门到晓难盈尺，尽是三军喜气消。"
巉巉割秋碧，娲女徒巧补。视听出尘埃，处高心渐苦。
不知三十六峰前，定为何处峰前客。"
无题二首拼音解释:
.dang men san si feng .gao xing ji ren tong .xun he xin quan wai .liu seng gu mu zhong .
.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
qian li dao hua ying xiu se .jiu zun feng yue zui ting tai ..
zhe gan bu mie feng ting hen .xiang zhong gu dian yi yan fu .bie yin xin jing ying yun gen .
.duan zuo gao gong qi yuan xin .yun gao shui kuo gong you shen .
.shi jin yu xiang tian tai qu .lai shuo tian tai yi zui zhen .xi guo shi qiao wei xian chu .
.shui zu zhi ti chang .chen qi kai zhong tang .chu xu fan lian mu .wei feng fu yi shang .
.zeng zhu heng yang yue si bian .men kai jiang shui yu yun lian .shu zhou cheng guo cang han shu .
zhu men dao xiao nan ying chi .jin shi san jun xi qi xiao ..
chan chan ge qiu bi .wa nv tu qiao bu .shi ting chu chen ai .chu gao xin jian ku .
bu zhi san shi liu feng qian .ding wei he chu feng qian ke ..
译文及注释
译文
高大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一(yi)点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在(zai)吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
斜月透进碧纱窗照进来，月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕，更有(you)秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。
突然看(kan)到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可(ke)叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
我居住在合肥南城赤阑桥之(zhi)西，街巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受。
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
魂魄归来吧！
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
洼地坡田都前往。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
注释
⒂千余斤：不是实指，形容很多。
款扉：敲门。款，敲；扉，门。
⑵芳树、春山：这两句互文见义，即春山之芳树。
3.虚氏村：地名。
⑷汉：一作“楚”；连：一作“流”。
齐王：即齐威王，威王。
⑶载雪：冒雪乘船。诣：到。石湖：在苏州西南，与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖，自号石湖居士。
⑶惆怅：因失望或失意而哀伤。消魂：一作“佳期”。
⑷离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
赏析
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象(xiang xiang)丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个(liang ge)“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水(tang shui)深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三叹。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的(ju de)核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
三
“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为它是百年故国的遗迹，大宋政权的象征，看到她，就好像看到了为之效命的亲人，看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个(liang ge)“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水(tang shui)深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三叹。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的(ju de)核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
三
“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为它是百年故国的遗迹，大宋政权的象征，看到她，就好像看到了为之效命的亲人，看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
创作背景
这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。但是，由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中，因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉，反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦，并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜，江春入旧年”一联，被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔，风正一帆悬”，其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔，月涌大江流”的审美范型。
顾源( 明代 )
收录诗词 (2682) 首
简 介
顾源 （?—1565）明南京人，字清父，一作清甫，号丹泉，又号宝幢居士。究心禅理，高自位置，非胜流名僧，不与梯接。书法孙过庭、李怀琳，笔力遒劲，主张四分古法六分己意。山水师小米，自成一家。家藏宋元名笔甚伙。有《玉露堂稿》。
饮酒·十八
万古骊山下，徒悲野火燔。"
"白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。
鸟语境弥寂，客来机自沈。早知能到此，应不戴朝簪。"
方信玉霄千万里，春风犹未到人间。"
如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。"
"锦绣堆中卧初起，芙蓉面上粉犹残。
父母忆念深，乡闾为立祠。大历元年春，此儿忽来归。
今朝亭馆无遗制，积水沧浪一望中。"
曹刿论战
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
别为一天地，下入三泉路。珠华翔青鸟，玉影耀白兔。
晨思小山桂，暝忆深潭月。醉忆剖红梨，饭思食紫蕨。
月华偏共映，风暖伫将游。遇鉴终无暗，逢时愿见收。"
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
孤鸟背林色，远帆开浦烟。悲君唯此别，不肯话回年。"
玉楼春·空园数日无芳信
"征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
"叶覆冰池雪满山，日高慵起未开关。寒来更亦无过醉，
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
"几年诗酒滞江干，水积云重思万端。
我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。"
"兼秩恩归第一流，时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓，
长桥深漾影，远橹下摇声。况是无三害，弦歌初政成。"
演步怜山近，闲眠厌客频。市朝曾不到，长免满衣尘。
青玉案·凌波不过横塘路
相逢头白莫惆怅，世上无人长少年。"
华表柱头留语后，更无消息到如今。"
残红映巩树，斜日照轘辕。薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。"
"慈恩塔上名，昨日败垂成。赁舍应无直，居山岂钓声。
君有一般输我事，柘枝看校十年迟。"
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月，谁家愁妇捣霜衣。
"一室炉峰下，荒榛手自开。粉牌新薤叶，竹援小葱台。
田家行
"朝草天子奏，夜语思忧琴。因声含香气，其韵流水音。
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
果落纤萍散，龟行细草开。主人偏好事，终不厌频来。"
恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。"
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。"
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
"黎洲老人命余宿，杳然高顶浮云平。
尾犯·夜雨滴空阶
深夜月明松子落，俨然听法侍生公。"
送将欢笑去，收得寂寥回。（《客去》）"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞，悬台欲效孤鸾舞。
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
星出方问宿，睡眼始朦胧。天光见地色，上路车幢幢。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
河沙世界尽空空，一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚，
"仙翁已得道，混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。
昭君怨·牡丹
发匣琴徽静，开瓶酒味真。纵闻兵赋急，原宪本家贫。"
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
夜声多雁过，晚色乱云开。却自求僮仆，淹留莫谩催。"
"昨秋今复春，役役是非身。海上无归路，城中作老人。
望阙台
"已赜希微理，知将静默邻。坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
"一派远光澄碧月，万株耸翠猎金飙。
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
"庭小同蜗舍，门闲称雀罗。火将灯共尽，风与雪相和。
天阙沈沈夜未央，碧云仙曲舞霓裳。
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
奉试明堂火珠
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
今朝亭馆无遗制，积水沧浪一望中。"
尔勿嘶：素，素，尔勿啼。骆反厩，素反闺。吾疾虽作，
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
月入疑龙吐，星归似蚌游。终希识珍者，采掇冀冥搜。"
春风不怕君王恨，引出幽花落外边。"
"懒作住山人，贫家日赁身。书多笔渐重，睡少枕长新。
少妆银粉饰金钿，端正天花贵自然。
庆清朝慢·踏青
醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。洛下闲来久，明朝是十年。"
"万法空门里，师修历几生。过来心已悟，未到行弥精。
身稳心安眠未起，西京朝士得知无。"
"玉窗抛翠管，轻袖掩银鸾。错落云车断，丁泠金磬寒。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
宝位方苦竞，玉斗何情爱。犹看虹气凝，讵惜冰姿碎。
"一叶飘然下弋阳，残霞昏日树苍苍。
"杖策倚柴门，泉声隔岸闻。夕阳诸岭出，晴雪万山分。