译文
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上(shang)的浮云。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有(you)金色的菊花怒放。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德(de)卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样(yang)的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作(zuo)用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
京都豪富子弟争先(xian)恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把(ba)冰与火填我胸膛。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲(jin)雄浑。
臣听说,贤(xian)明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
注释
(7)薄午:近午。
6、玉楼:指宫中楼阁。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
[112]长川:指洛水。
⑽加餐:多进饮食。
②莺雏:幼莺。
17.裨益:补益。