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赠傅都曹别

唐代 / 董少玉

"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。


赠傅都曹别拼音解释:

.zhong ri cao tang jian .qing feng chang wang huan .er wu chen shi rao .xin you wan yun xian .
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
.tong nian sheng zai xian tong li .shi fo wei ru qu jin gao .wo xing yi gan pi zu na .
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .
yan ru kong meng li .yan fei cang mang jian .shi zhong you liang yu .chou chang dan shang yan ..
shan duo gao xing luan .jiang zhi hao feng sheng .jian fu qing wu shi .wei ying jian mi heng ..
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .
tian ya jin ri gong feng chen .ping hu jiu yin ying can xue .fang cao gui xin wei ge chun .
.shao shi bu jian shan .bian jue wu qi qu .kuang fa cong luan ge .qing lai ren xian bu .
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .

译文及注释

译文
爱耍小性子,一急脚发跳。
跂乌(wu)落魄,是为那般?
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
他满脸灰尘,显出被烟熏火(huo)燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
边境飘渺多遥远怎(zen)可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送(song)来了大雁一群群。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
  从前皖南有一个农(nong)妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起(qi)来了,大概是受伤的野鸭的报答。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结(jie)下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!

注释
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
9.凤凰儿:指绣有凤凰花饰的丝织品。这里指饰有凤凰图形的或制成风凰形状的香炉。
刑:罚。
(4)无以从二三子:意思是家里贫穷,没有供给宾客往来的费用,不能跟晋国的卿大夫交往。二三子,指晋国的卿大夫。
⑵三湘:一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域,洞庭湖南北一带。《全唐诗》校:“到,一作‘在’。”
3、介之推:一作介子推,介推。春秋时晋国贵族。曾从晋文公流亡国外。文公回国后赏赐随从臣属,没有赏到他。遂和母亲隐居绵上山中而死。文公找寻不到,曾以绵上作为他名义上的封田。后世遂称绵山为介山。传说文公烧山逼他出来,他因不愿出来而被烧死。
⑶一诺千金:喻一言既出,驷马难追,诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。

赏析

  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示(xian shi)自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在(hao zai)并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞(liao ci)京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军(tang jun)将士气壮山河的精神面貌。
  (五)声之感
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零(tiao ling)落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句(yin ju)式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清(zhi qing)末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

董少玉( 唐代 )

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简 介

董少玉 董少玉,生卒年事迹均不详。西陵(今属湖北)人,约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑(字元孚)继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦,喜读史、汉及诸子书,为诗词,皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。

南轩松 / 海高邈

还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 公冶尚德

应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"


瑶池 / 佟佳一诺

"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
世人仰望心空劳。"


春暮 / 羊舌俊之

风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 公叔庚午

水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 丹乙卯

人道长生没得来,自古至今有有有。"
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。


利州南渡 / 司空诺一

"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"


丰乐亭游春·其三 / 芮元风

兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
穿入白云行翠微。"
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。


七绝·贾谊 / 乌雅冷梅

二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。


龟虽寿 / 亓秋白

"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
善爱善爱。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"