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淮上即事寄广陵亲故

先秦 / 邹野夫

十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。


淮上即事寄广陵亲故拼音解释:

shi li fei quan rao dan zao .ru jin dao shi san si ren .ru zhi lian yu xue qing shen .
xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
shi jian xi er shui kong liu .lv tai wei jian zhe san jing .qing shi kong chuan xie jiu zhou .
gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
xing chen hu bu jian .chou chang qing men dao ..
.xian you bu qian tu .sheng you bu nuan xi .kuang wo ji yu ren .yan neng shang an zhai .
shan ren mei lai jin yi jiu .dang shi hai nei qiu zhi yin .zhu fu hu jia ru jun shou .
tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
yan jiao xian lu nei .yuan ti shi mu jian .bi qiu su ji zi .li guo wei zhi huan ..
zhong xu dong du bie .chao yin gai xuan qi .lun wen dao cui su .zhi jin liu shui shi .
chang wen gu jun zi .zhi yi wei shen xiu .zheng fang zhong mo ke .jiang hai you cang zhou ..
.jiang cheng chui xiao jiao .chou sha yuan xing ren .han jiang you fang lu .wu guan yu xiang qin .

译文及注释

译文
去年那花开时(shi)节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已(yi)一年。
连年流落他乡,最易伤情。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天(tian)遍野的北风怒号而来。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上(shang)离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵(qin)。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭(ting)院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
经常涉足偏(pian)僻村落,拨开草丛相互来往。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。

注释
48、蕲:今安徽宿州南。
而已:罢了。
非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。”庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。
3、以……为:把……当做。
130.分曹:相对的两方。
81.为秦王寿:祝秦王长寿,指向秦王献礼。

赏析

  在这首诗中,诗人用各种方(fang)式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情(qing),用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  此诗作者,有人根据“役车其休(qi xiu)”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发(he fa)对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲(you xian)地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔(wen rou)敦厚”的诗教。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

邹野夫( 先秦 )

收录诗词 (3136)
简 介

邹野夫 (1686—1772)江苏无锡人,字原褒,号小山,又号二知、让卿。雍正五年进士,历任大理寺少卿、礼部侍郎、内阁学士。工画,尤擅花卉。有《小山文集》、《小山画谱》、《小山诗钞》。

曲江 / 第五燕

少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
如何得声名一旦喧九垓。"
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,


书湖阴先生壁二首 / 楚蒙雨

"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 皮癸卯

玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。


送李愿归盘谷序 / 甲涵双

独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"


姑射山诗题曾山人壁 / 南门振立

"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
"野人本自不求名,欲向山中过一生。


初夏 / 冉家姿

方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 牢旃蒙

行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。


古代文论选段 / 震晓

彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
千里万里伤人情。"
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 敏水卉

"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"


大道之行也 / 风发祥

比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。