译文
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
装满一肚子诗书,博古通今。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当(dang)作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没(mei)人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那(na)里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧(yao)、虞舜时代(dai)的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政(zheng),颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
注释
遂长︰成长。
(7)康叔:周公的弟弟,卫国开国君主。武公:康叔的九世孙。
诚:实在,确实。
(13)奸邪:奸邪欺诈。萌起:不断产生。
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
137.极:尽,看透的意思。